漁をする少女たち．貝採集は市場のためと個人消費のための両方であるが，大多数の人々を干潮ごとに海岸へ引き寄せる．男や女や子どもが届く範囲の食べられるすべてのものを拾い上げながら歩き回る．貝だけでなく海藻もまた家族の食糧のためのありがたい追加である　．．．/(Fishermaidens. The gathering of shell fish, both for the market and for personal consumption, draws a large number of people to the beach at every low tide. Men, women and children wade about picking up everything edible within reach. Not only shell ...)
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漁をする少女たち．貝採集は市場のためと個人消費のための両方であるが，大多数の人々を干潮ごとに海岸へ引き寄せる．男や女や子どもが届く範囲の食べられるすべてのものを拾い上げながら歩き回る．貝だけでなく海藻もまた家族の食糧のためのありがたい追加である　．．．/(Fishermaidens. The gathering of shell fish, both for the market and for personal consumption, draws a large number of people to the beach at every low tide. Men, women and children wade about picking up everything edible within reach. Not only shell ...)

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中禅寺湖の石鳥居．この神道のシンボルは日本のいたる所で見られる．門口として役に立つがその元の意味は分からない

聞か猿，言わ猿，見猿．日光の象徴である木彫りであり，その意味はこの奇妙な三つ組はどんな悪いことも見まい聞くまい話すまいということである

人形に服を着せる．日本の子どもは多大な種類の安い玩具で幸せにされる．そうした玩具は作りにおいてたいていグロテスクで浅薄である．子ども貴族のために美しく装われた多少の人形が時折店から売られる．しかし最も選りすぐった例は自家製である．添えている挿絵は　．．．

東京のホリタ（堀田）侯の庭．日本の庭のすばらしい一例

寺の祭りで踊る少女．この演壇は寺の前に祭典のために建てられた一時的な建造物である

綿糸を紡ぐ少女．改良された近代機械を有する大きな綿工場は日本において盛大に操業中である，しかし古い紡車（糸車）は田舎地方でまだ使われている

日光の陽明門．陽明門と呼ばれるこの絶妙に美しい建物は日光の家康の霊廟の出入口の一つであり全国のその種の内で最良と考えられる．それは漆と金で豪華に装飾された精巧な木彫りの集まりだが，色が非常に芸術的に混ぜられているので全般的効果は申し分のない趣　．．．

移動式厨子とともに旅僧．宗教的巡礼は多数のより貧しい階級によってなされる．彼らは施しで生活したり行商したりしながら日本のあらゆる地方の非常に多くの寺を訪れることに何ヶ月も時には何年も専心する

caption ： 漁をする少女たち．貝採集は市場のためと個人消費のための両方であるが，大多数の人々を干潮ごとに海岸へ引き寄せる．男や女や子どもが届く範囲の食べられるすべてのものを拾い上げながら歩き回る．貝だけでなく海藻もまた家族の食糧のためのありがたい追加である　．．．/(Fishermaidens. The gathering of shell fish, both for the market and for personal consumption, draws a large number of people to the beach at every low tide. Men, women and children wade about picking up everything edible within reach. Not only shell ...)
note ：
book title ： 日本：日本人によって記述され挿絵を入れられた　第２巻
author ： ブリンクリー/(Brinkley, F. (Frank), 1841-1912)
year ： c1897
Library Number ： YP/5/Br
author ： 000062661
GID ： GJ010011
PhotoCD no. ： C007016