床の間の眺め；左に，人がそれを日本の装飾工芸での棚引く霧についての慣習的な表現にたとえたことに由来する”薄霞棚”の名を持っている棚の付いた違棚．右に，３番目の，葱花アーチ（火灯窓）のある書くための場所として使用されるアルコーブ（床の間）

床の間の眺め；左に，人がそれを日本の装飾工芸での棚引く霧についての慣習的な表現にたとえたことに由来する”薄霞棚”の名を持っている棚の付いた違棚．右に，３番目の，葱花アーチ（火灯窓）のある書くための場所として使用されるアルコーブ（床の間）

TOP
キーワードで探す
床の間の眺め；左に，人がそれを日本の装飾工芸での棚引く霧についての慣習的な表現にたとえたことに由来する”薄霞棚”の名を持っている棚の付いた違棚．右に，３番目の，葱花アーチ（火灯窓）のある書くための場所として使用されるアルコーブ（床の間）

床の間の眺め；左に，人がそれを日本の装飾工芸での棚引く霧についての慣習的な表現にたとえたことに由来する”薄霞棚”の名を持っている棚の付いた違棚．右に，３番目の，葱花アーチ（火灯窓）のある書くための場所として使用されるアルコーブ（床の間）

関連画像(同一掲載書の他の画像)

全217枚のうち185-192枚を表示 (全28ページ)

３人の中国の少年の持ち運ばれる寺院用燭台の下図．北斎の新鄙形より	早飛脚が蜘蛛の巣にひっかかった；その帽子（笠）で見分けられる富士山巡礼がその中から彼を救出しようとしている．北斎の漫画１２編から笑劇	扇の遊びによって紙の蝶を飛ばせている奇術師．北斎の煙管の小型本（今様櫛キン雛形，煙管の部）より＜１８２３年＞，煙管のための下図	倶利伽羅，不動明王の象徴．北斎の漫画，１２編より
”写真の富士”，すなわち富士山の写真（写生）．召使いが旅行用品をあけて中身を取り出し柴の火で酒瓶（徳利）を温めている間，画家は山を写真に撮っている（写生している）．北斎による富嶽百景の２編より＜１８３５年＞	中国の衣装を着た美しい女の姿での天の使者＜天使＞．北斎の絵本水滸伝より＜１８２８年＞	青砥左衛門の物語，その話は，ある夕方に彼が銭１０文を滑川の水中に落とした時，それを見つけるために松明と手伝いに５倍の値段を支払い，その無駄遣いを嘲笑する人に答えた：”もし私がなくした１０文を見つけるためにそれほど多く費やさなかったらそれはいつまでも．．．	寺院の鐘塔の中間の階の下図．北斎の新鄙形より

21
22
23
24
25
26
27

被写体	：	床の間の眺め；左に，人がそれを日本の装飾工芸での棚引く霧についての慣習的な表現にたとえたことに由来する”薄霞棚”の名を持っている棚の付いた違棚．右に，３番目の，葱花アーチ（火灯窓）のある書くための場所として使用されるアルコーブ（床の間）
注記	：
掲載書名	：	日本における芸術と手仕事　第１巻
編集者名	：	ブリンクマン/(Brinckmann, Justus, 1843-1915)
年代	：	1889
請求番号	：	NK/1071/Br
図書ID	：	000176842
GID	：	GI007047
PhotoCD no.	：	57092