国際日本文化研究センター | 怪異・妖怪伝承データベース

検索結果（全文検索）


【検索式】　《検索方法》 Powered by msearch

227件ヒットしました。 1件目から100件目を表示します。

[1] [2] [3] | [進む]

1. 龍，釣鐘: 龍，釣鐘 ■ 番号 0640239 ■ 呼称(ヨミ) リュウ，ツリガネ ■ 呼称(漢字) 龍，釣鐘 ■ 執筆者茅原鐵蔵 ■ 論文名佐渡金澤村より ■ 書名・誌名郷土研究 ■ 巻・号/通巻・号 4. . .
2. 龍，清姫: 仏道と恋のジレンマに陥った安珍は道成寺の鐘の中に身を隠した。清姫は龍となって道成寺の鐘に巻き付いた。鐘は焼け、安珍は焼き殺された。以来鐘は亀裂が入って音が出なくなり、改鋳しようとした男は熱病にかかった。. . .
3. 龍馬: それで怪我をして厩で寝ているときにも、半鐘の音がしたら殿様を乗せて逃げようと動き出すほど忠義な馬だった。 . . .
4. 龍宮様: 船で神島神社に向かう。神社に入ると自然と鐘が鳴る。普段は野島崎の海底に鮑で作った家に住んでいる。そこで小便をすると、罰があたって腹をこわす。 . . .
5. 龍: 、清涼寺の井戸に龍が住んでいた。その龍は鐘を嫌ったので、撞かないようにしていた。しかし、どうしたことか、ある日鐘が鳴った。すると龍は怒って天上してしまった。 . . .
6. 龍: 野原 ■ 要約十輪寺に龍の彫刻入りの梵鐘がある。この鐘を村はずれの淵につけてお経を詠むと、龍が昇天して雨が降る。 . . .
7. 鳴動: 京都の寺町通りにある妙満寺に置かれていた鐘は、元々道成寺にあったものというが、この鐘を所持している家に凶事が起きる時は、必ずこの鐘が鳴動するという。 . . .
8. 鳥追い: 、こどもたちが鳥追いの歌をうたいながら、鐘や拍子木をたたいて村はずれに行き、隣部落のこどもたちと雪合戦・石合戦などをしてくるという行事がある。 . . .
9. 鰊，鐘の音: 鰊，鐘の音 ■ 番号 1231839 ■ 呼称(ヨミ) ニシン，カネノネ ■ 呼称(漢字) 鰊，鐘の音 ■ 執筆者深瀬春一 ■ 論文名鰊に関する伝説 ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号. . .
10. 魔性のもの: いると、雷が鳴り大雨が降りだした。行基が鐘を深い淵に投げ入れて印を結ぶと晴れた。淵の魔性の仕業であった。 . . .
11. 魂: 村名) ■ 要約誰かが死んだ場合は寺の鐘がなる。霊魂が寺へ参って鐘をつくのだという。 . . .
12. 鬼: 地域(区町村名) ■ 要約南都元興寺で鐘楼に鬼が現われ、毎夜鐘を撞く者を襲っていた。ある力の強い童子が鬼と力比べをした。夜明けに鬼が逃げようとしたところ童子は鬼の髪をむしり取った。 . . .
13. 鬼: で殺した。この霊が鬼となり、毎夜元興寺の鐘楼に現れたので、小僧の頃の道場法師が退治しに行き、格闘をした。夜が明けてきて鬼は鬼隠山に逃げ出し、辻で消えた。そこを不審ヶ辻(フリガンズシ)と呼ぶ。 . . .
14. 鬼: 本の矢を持って退治に行った。鬼は大きな釣鐘に隠れて矢を防いだので、刑部左衛門は999本を射てから「矢が尽きた」といって鬼をおびき出し、最後の矢で退治した。刑部左衛門はその功績で殿様から那智の滝の奥の山を. . .
15. 鬼: ころ、大梵天は大雨を降らせ、弓矢、割竹、鐘太鼓で鬼を責めたてる村人を助けた。延命寺には鬼退治に使った弓矢が宝物として保存されているという。 . . .
16. 須川池，釣鐘: 須川池，釣鐘 ■ 番号 0640004 ■ 呼称(ヨミ) スガワイケ，ツリガネ ■ 呼称(漢字) 須川池，釣鐘 ■ 執筆者高橋生 ■ 論文名須川池 ■ 書名・誌名郷土研究 ■ 巻・号/通巻・号 . . .
17. 雹，螺貝，鐘: 雹，螺貝，鐘 ■ 番号 6110015 ■ 呼称(ヨミ) ヒサメ，ホラガイ，カネ ■ 呼称(漢字) 雹，螺貝，鐘 ■ 執筆者橘守部 ■ 論文名待問雑記 ■ 書名・誌名続日本随筆大成 ■ 巻・号/. . .
18. 雨乞，釣鐘，海坊主: 雨乞，釣鐘，海坊主 ■ 番号 1232839 ■ 呼称(ヨミ) アマゴイ，ツリガネ，ウミボウズ ■ 呼称(漢字) 雨乞，釣鐘，海坊主 ■ 執筆者草薙武吉 ■ 論文名讃岐に於ける雨乞伝説の採集(ニ). . .
19. 阿鼻地獄，無間地獄，大焦熱地獄: ■ 執筆者中山太郎 ■ 論文名無間の鐘 ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 8巻9号通巻93号 ■ 発行所三元社 ■ 発行年月日 S10年9月1日 ■ 発行年(西暦) 1935年 ■ . . .
20. 鐘，竜神: 鐘，竜神 ■ 番号 3630029 ■ 呼称(ヨミ) カネ，リュウジン ■ 呼称(漢字) 鐘，竜神 ■ 執筆者百井塘雨 ■ 論文名笈埃随筆 ■ 書名・誌名日本随筆大成第2期 ■ 巻・号/通巻・号. . .
21. 鐘，竜: 鐘，竜 ■ 番号 C2020448-000 ■ 呼称(ヨミ) カネ，リュウ ■ 呼称(漢字) 鐘，竜 ■ 執筆者 ■ 論文名第12編口頭伝承第2章伝説 9 神社・寺・堂の伝説：(2)寺と堂の伝. . .
22. 鐘，役行者: 鐘，役行者 ■ 番号 1231481 ■ 呼称(ヨミ) カネ，エンノギョウジャ ■ 呼称(漢字) 鐘，役行者 ■ 執筆者中里龍雄 ■ 論文名役の行者の大峰伝説(中) ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ . . .
23. 鐘，(夢のお告げ): 鐘，(夢のお告げ) ■ 番号 C2020447-001 ■ 呼称(ヨミ) カネ，(ユメノオツゲ) ■ 呼称(漢字) 鐘，(夢のお告げ) ■ 執筆者 ■ 論文名第12編口頭伝承第2章伝説 9 神. . .
24. 鐘，(夢のお告げ): 鐘，(夢のお告げ) ■ 番号 C2020447-000 ■ 呼称(ヨミ) カネ，(ユメノオツゲ) ■ 呼称(漢字) 鐘，(夢のお告げ) ■ 執筆者 ■ 論文名第12編口頭伝承第2章伝説 9 神. . .
25. 鐘馗，天狗，うづめ: 鐘馗，天狗，うづめ ■ 番号 1232888 ■ 呼称(ヨミ) ショウキ，テング，ウヅメ ■ 呼称(漢字) 鐘馗，天狗，うづめ ■ 執筆者濱島静波 ■ 論文名東海地方の玩具伝説 ■ 書名・誌名旅. . .
26. 鐘馗: 鐘馗 ■ 番号 2180506 ■ 呼称(ヨミ) ショウキ ■ 呼称(漢字) 鐘馗 ■ 執筆者木村誠一 ■ 論文名松前総社堂春の年中行事 ■ 書名・誌名民間伝承 ■ 巻・号/通巻・号 31巻1号. . .
27. 鐘の音: 鐘の音 ■ 番号 C2030388-000 ■ 呼称(ヨミ) カネノオト ■ 呼称(漢字) 鐘の音 ■ 執筆者 ■ 論文名第12編口頭伝承第2章伝説：7 城と屋敷の伝説 (2)屋敷の伝説 ■. . .
28. 鐘の音: 鐘の音 ■ 番号 0640465 ■ 呼称(ヨミ) カネノオト ■ 呼称(漢字) 鐘の音 ■ 執筆者浅井正男 ■ 論文名丹後舞鶴できいた昔話 ■ 書名・誌名郷土研究 ■ 巻・号/通巻・号 7巻2. . .
29. 鐘の御崎: 鐘の御崎 ■ 番号 3630013 ■ 呼称(ヨミ) カネノミサキ ■ 呼称(漢字) 鐘の御崎 ■ 執筆者百井塘雨 ■ 論文名笈埃随筆 ■ 書名・誌名日本随筆大成第2期 ■ 巻・号/通巻・号 1. . .
30. 鐘: 鐘 ■ 番号 3880082 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者菊岡沾凉 ■ 論文名諸国里人談 ■ 書名・誌名日本随筆大成第二期 ■ 巻・号/通巻・号 24巻 ■ 発行所 . . .
31. 鐘: 鐘 ■ 番号 0641766 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者玉村禎祥 ■ 論文名紀ノ川沿岸の俗信(中) ■ 書名・誌名民間伝承 ■ 巻・号/通巻・号 44巻3号 ■ 発. . .
32. 鐘: 鐘 ■ 番号 3880083 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者菊岡沾凉 ■ 論文名諸国里人談 ■ 書名・誌名日本随筆大成第二期 ■ 巻・号/通巻・号 24巻 ■ 発行所 . . .
33. 鐘: 鐘 ■ 番号 1230057 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者中道等 ■ 論文名奥羽巡杖記 ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 2巻5号/通巻17号 ■ 発行所. . .
34. 鐘: 鐘 ■ 番号 1720170 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者有馬英子 ■ 論文名沈鐘伝説についての一考案 ■ 書名・誌名日本民俗学 ■ 巻・号/通巻・号通巻96号 ■. . .
35. 鐘: 鐘 ■ 番号 0870017 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者水野一典 ■ 論文名香川県綾歌郡綾上町の昔話その他 ■ 書名・誌名四国民俗 ■ 巻・号/通巻・号通巻6号 . . .
36. 鐘: 鐘 ■ 番号 1490005 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者南方熊楠 ■ 論文名自ら鳴る鐘 ■ 書名・誌名土俗と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 1巻1号 ■ 発行所文武堂. . .
37. 鐘: 鐘 ■ 番号 1720168 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者有馬英子 ■ 論文名沈鐘伝説についての一考案 ■ 書名・誌名日本民俗学 ■ 巻・号/通巻・号通巻96号 ■. . .
38. 鐘: 鐘 ■ 番号 1461158 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者東洋大学民俗研究会 ■ 論文名九口承文芸 ■ 書名・誌名小泉の民俗―宮城県本吉郡旧小泉村― ■ 巻・号/通. . .
39. 鐘: 鐘 ■ 番号 1720171 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者有馬英子 ■ 論文名沈鐘伝説についての一考案 ■ 書名・誌名日本民俗学 ■ 巻・号/通巻・号通巻96号 ■. . .
40. 鐘: 鐘 ■ 番号 C2910076-000 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者岩井宏實・野堀正雄 ■ 論文名第二章第三節大和高源：三都祁山の道 ■ 書名・誌名奈良県史13. . .
41. 鐘: 鐘 ■ 番号 1720172 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者有馬英子 ■ 論文名沈鐘伝説についての一考案 ■ 書名・誌名日本民俗学 ■ 巻・号/通巻・号通巻96号 ■. . .
42. 鐘: 鐘 ■ 番号 3880084 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者菊岡沾凉 ■ 論文名諸国里人談 ■ 書名・誌名日本随筆大成第二期 ■ 巻・号/通巻・号 24巻 ■ 発行所 . . .
43. 鐘: 鐘 ■ 番号 5860022 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者喜多村筠庭 ■ 論文名嬉遊笑覧 ■ 書名・誌名日本随筆大成別巻 ■ 巻・号/通巻・号 7巻 ■ 発行所吉川. . .
44. 鐘: 鐘 ■ 番号 C2020447-002 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者 ■ 論文名第12編口頭伝承第2章伝説 9 神社・寺・堂の伝説：(2)寺と堂の伝説 ■ 書名・誌. . .
45. 鐘: 鐘 ■ 番号 2240169 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者 ■ 論文名池沼淵井等の伝説比較 ■ 書名・誌名民族 ■ 巻・号/通巻・号 3巻4号 ■ 発行所民族発行所 . . .
46. 鐘: 鐘 ■ 番号 1231281 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者木全圓寿 ■ 論文名美濃国可児郡小泉村の伝説(一) ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 16巻11. . .
47. 鐘: 鐘 ■ 番号 1461153 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者東洋大学民俗研究会 ■ 論文名九口承文芸 ■ 書名・誌名小泉の民俗―宮城県本吉郡旧小泉村― ■ 巻・号/通. . .
48. 鐘: 鐘 ■ 番号 4830027 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者山口幸充 ■ 論文名嘉良喜随筆 ■ 書名・誌名日本随筆大成第一期 ■ 巻・号/通巻・号 21巻 ■ 発行所 . . .
49. 鐘: 鐘 ■ 番号 1231271 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者戸川安章 ■ 論文名羽黒山夜話(五) ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 16巻11号/通巻191. . .
50. 鐘: 鐘 ■ 番号 1231191_003 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者佐々木五郎 ■ 論文名平壌付近の伝説 ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 14巻8号/通巻. . .
51. 鐘: 鐘 ■ 番号 1461157 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者東洋大学民俗研究会 ■ 論文名九口承文芸 ■ 書名・誌名小泉の民俗―宮城県本吉郡旧小泉村― ■ 巻・号/通. . .
52. 鐘: 鐘 ■ 番号 1720166 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者有馬英子 ■ 論文名沈鐘伝説についての一考案 ■ 書名・誌名日本民俗学 ■ 巻・号/通巻・号通巻96号 ■. . .
53. 鐘: 鐘 ■ 番号 1720167 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者有馬英子 ■ 論文名沈鐘伝説についての一考案 ■ 書名・誌名日本民俗学 ■ 巻・号/通巻・号通巻96号 ■. . .
54. 鐘: 鐘 ■ 番号 1720169 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者有馬英子 ■ 論文名沈鐘伝説についての一考案 ■ 書名・誌名日本民俗学 ■ 巻・号/通巻・号通巻96号 ■. . .
55. 鐘: 鐘 ■ 番号 C2910077-000 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者岩井宏實・野堀正雄 ■ 論文名第二章第三節大和高源：三都祁山の道 ■ 書名・誌名奈良県史13. . .
56. 鐘: 鐘 ■ 番号 1231463 ■ 呼称(ヨミ) カネ ■ 呼称(漢字) 鐘 ■ 執筆者下村千秋 ■ 論文名霞湖礼賛 ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 3号 ■ 発行所三元社 ■ 発. . .
57. 鈴，鐘: 鈴，鐘 ■ 番号 1140235 ■ 呼称(ヨミ) スズ，カネ ■ 呼称(漢字) 鈴，鐘 ■ 執筆者中島恵子 ■ 論文名現代の世間話 ■ 書名・誌名西郊民俗 ■ 巻・号/通巻・号通巻25号 ■. . .
58. 釣鐘: 釣鐘 ■ 番号 1231682 ■ 呼称(ヨミ) ツリガネ ■ 呼称(漢字) 釣鐘 ■ 執筆者中道等 ■ 論文名奥羽巡杖記 ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 2巻6号通巻18号 ■ . . .
59. 釣鐘: 釣鐘 ■ 番号 1231683 ■ 呼称(ヨミ) ツリガネ ■ 呼称(漢字) 釣鐘 ■ 執筆者中道等 ■ 論文名奥羽巡杖記 ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 2巻6号通巻18号 ■ . . .
60. 釣鐘: 釣鐘 ■ 番号 1231272 ■ 呼称(ヨミ) ツリガネ ■ 呼称(漢字) 釣鐘 ■ 執筆者戸川安章 ■ 論文名羽黒山夜話(五) ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号 16巻11号/通. . .
61. 釣り鐘: 釣り鐘 ■ 番号 C2030339-000 ■ 呼称(ヨミ) ツリガネ ■ 呼称(漢字) 釣り鐘 ■ 執筆者 ■ 論文名第12編口頭伝承第2章伝説：3 水の伝説 (1)池の伝説 ■ 書名・誌. . .
62. 釜鳴: ている時に、突然釜が鳴り出した。その音は鐘が鳴るようで、調和して音楽を奏でるように聞こえ、琴を弾くのにも似て、3回鳴った。1鳴は喫茶10服ほどの時間で、聞く人の心身を和ませ楽しませた。 . . .
63. 里見氏，祟り，鐘懸松: 里見氏，祟り，鐘懸松 ■ 番号 2181979_003 ■ 呼称(ヨミ) サトミシ，タタリ，カネカケマツ ■ 呼称(漢字) 里見氏，祟り，鐘懸松 ■ 執筆者福地重孝 ■ 論文名千葉県市川付近の俗信. . .
64. 遠州七不思議: 州七不思議は「波の音」「三度栗」「無間の鐘」など、諸説ある。 . . .
65. 道成寺: ) 日高川町 ■ 要約紀州道成寺の昔の鐘楼堂の跡には垣が廻らされている。そこを踏めば必ず瘧に罹るか、煩う。 . . .
66. 貉: のような毛があった。狢退治の若者達は、早鐘・ほら貝などの幻聴を聞いた。富山の薬売りなどの人に化けて出ることもあった。唐辛子を狢の穴の前でいぶすと以来、姿が見えなくなった。 . . .
67. 貂，タイショウ: から火が出ると見かけない小僧が出てきて、鐘を付いたり村中に知らせて廻った。これをやっていたのはおそらく寺のタイシャウ(貂)であろう。 . . .
68. 蛭，無剣の鐘: 蛭，無剣の鐘 ■ 番号 2260245 ■ 呼称(ヨミ) ヒル，ムケンノカネ ■ 呼称(漢字) 蛭，無剣の鐘 ■ 執筆者大刀川総司郎 ■ 論文名三浦半島民俗の一片 ■ 書名・誌名民俗学 ■ 巻・. . .
69. 蛭: ■ 要約つくと長者になるという無剣山の鐘があった。鐘をつくものに対して住職は、握飯を池に入れ飯粒が蛭になる様を見せ、死後あのようなものに苦しめられても良いのならと言う。文右衛門はその様が恐ろしくてつけ. . .
70. 蛭: (区町村名) 有田川町 ■ 要約無間の鐘を撞いて大金持ちになったが、そのため正月5日の小豆粥が蛭に変わったという。その蛭をオブケという田に捨てたので、1寸あまりの大きな蛭がいるという。 . . .
71. 蛇，若い娘: のときの約束を守り、若者は朝夕2回、山に鐘をつきに行った。 . . .
72. 蛇，池の主: かしがると、お種は池に身を投げた。家人が鐘太鼓で池の周りを探すと、お種が蛇になって現れた。男もその池に身を投げた。お種の髪の毛は先が三股になっていて、裂いたら血が出たという。それは蛇の気のある女だったの. . .
73. 蛇，嫁: いた目をくれた。盲目になった嫁の為に寺へ鐘を寄進した。 . . .
74. 蛇，オトボウ淵: 約あるものがオトボウ淵に祈願し、無間の鐘を撞いて巨万の富をなした。その者の死後、オトボウ淵に蛇が出るようになった。それ以来、淵に近付くものは必ず、腰に蓼をつけていく。 . . .
75. 蛇体，清姫: は蛇体となって安珍を追いかけた。清姫は釣鐘の下から安珍の草鞋の結び目が見えているのを見つけ、釣鐘を7巻半巻いて、釣鐘もろとも安珍を焼き殺した。その清姫が育った清姫淵がある。 . . .
76. 蛇: いて追いかけてきた。男はお寺に逃げて釣り鐘を降ろしてもらってその下に隠れたが、女は蛇になって釣り鐘を七回り巻いた。鐘も男も蛇になった娘も全部火になって流れてしまった。 . . .
77. 蛇: ってそこを池にした。それが深見の淵。寺で鐘をつくと主が暴れるので、その寺は今でも鐘をつかず、代わりに太鼓を叩いている。 . . .
78. 蛇: 域(区町村名) ■ 要約アンデンボウが鐘の下に隠れたが、蛇がその鐘に巻きついて溶かしてしまった。 . . .
79. 蛇: 地域(区町村名) 塙町 ■ 要約蛇が吊鐘のぐるりにからみついた。だが、そのお姫様は蓬と菖蒲のところへ入ったので、蛇はお姫様にかかることができなかった。それで五月節句には菖蒲と蓬をさし、菖蒲湯をたてて入. . .
80. 薬師堂の鐘: 薬師堂の鐘 ■ 番号 1230789 ■ 呼称(ヨミ) ヤクシドウノカネ ■ 呼称(漢字) 薬師堂の鐘 ■ 執筆者田中勝雄 ■ 論文名水に関する伝説―京都府船井郡に於ける― ■ 書名・誌名旅と伝. . .
81. 荒町の毘沙門: で遊ぶのを見つけ、大人たちが堂を建て、梵鐘を奉納したが重くて吊るせない。子供たちの知恵で鐘の下に板を差し込み高くして吊るすことができた。毘沙門はお礼に、子供達の「赤ん坊のお守をさせないで」との願いを聞き. . .
82. 耳鐘: 耳鐘 ■ 番号 1140030 ■ 呼称(ヨミ) ミミガネ ■ 呼称(漢字) 耳鐘 ■ 執筆者最上孝敬 ■ 論文名耳鐘の話 ■ 書名・誌名西郊民俗 ■ 巻・号/通巻・号通巻4号 ■ 発行所西. . .
83. 耳鐘: 耳鐘 ■ 番号 1140032 ■ 呼称(ヨミ) ミミガネ ■ 呼称(漢字) 耳鐘 ■ 執筆者最上孝敬 ■ 論文名耳鐘の話 ■ 書名・誌名西郊民俗 ■ 巻・号/通巻・号通巻4号 ■ 発行所西. . .
84. 耳が鳴る: る ■ 執筆者最上孝敬 ■ 論文名耳鐘の話 ■ 書名・誌名西郊民俗 ■ 巻・号/通巻・号通巻4号 ■ 発行所西郊民俗談話会 ■ 発行年月日 S32年12月21日 ■ 発行年(西暦) 1957年. . .
85. 耳が鳴る: る ■ 執筆者最上孝敬 ■ 論文名耳鐘の話 ■ 書名・誌名西郊民俗 ■ 巻・号/通巻・号通巻4号 ■ 発行所西郊民俗談話会 ■ 発行年月日 S32年12月21日 ■ 発行年(西暦) 1957年. . .
86. 耳: 耳 ■ 執筆者最上孝敬 ■ 論文名耳鐘の話 ■ 書名・誌名西郊民俗 ■ 巻・号/通巻・号通巻4号 ■ 発行所西郊民俗談話会 ■ 発行年月日 S32年12月21日 ■ 発行年(西暦) 1957年. . .
87. 老婆: の上で毎日夜になると白い着物を着た老婆が鐘をたたいて念仏を唱えていたという。それで婆々居渕という名がついたといわれる。 . . .
88. 章魚，主: ■ 要約江差島の主の章魚があらわれて鐘を盗んだ。神官が尋ねると「帽子を隠しておくため」だといったという。 . . .
89. 竜，絵馬: ■ 地域(区町村名) ■ 要約上野の鐘楼堂の彫り物の竜が夜な夜な出てきて池の水を飲むということ、浅草の絵馬が出てきて田圃の草を食うという事は、昔語りであるが、偽りではないだろう。 . . .
90. 竜宮: ■ 地域(区町村名) ■ 要約園城寺の鐘は竜宮の鐘である。昔、粟津の男が一堂を建立しようと出雲国へ下ったところ、海中で竜宮の竜王に出会い、竜王の頼みにより、竜宮を襲う大蛇を退治した礼としてもらった鐘で. . .
91. 竜: ウ ■ 呼称(漢字) 竜 ■ 執筆者暁鐘成 ■ 論文名近来見聞噺の苗 ■ 書名・誌名日本随筆大成第三期 ■ 巻・号/通巻・号 6巻 ■ 発行所吉川弘文館 ■ 発行年月日 S52年3月5日 ■ . . .
92. 福仏坊: この地に来る際に、通り過ぎた尾張の熱田で鐘を鋳るのを見たという。その鐘はすでに数百年ほど昔のものだという。 . . .
93. 祟り: き、そこの和尚が即身仏になろうと絶食して鐘を鳴らしていたら、土地の人が殺して財産を奪った。その祟りで病気が流行った。 . . .
94. 祟り: んがお金をたくさんもって岩穴にこもった。鐘の音が聞えなくなったらこのお金を皆で使ってくださいと言い置いていたにもかかわらず、村人がお金欲しさに和尚さんを殺してしまった。その土地では祟りで口のきけない人や. . .
95. 神獣: ■ 呼称(漢字) 神獣 ■ 執筆者暁鐘成 ■ 論文名雲錦随筆 ■ 書名・誌名日本随筆大成第1期 ■ 巻・号/通巻・号 3巻 ■ 発行所吉川弘文館 ■ 発行年月日 S50年4月10日 ■ 発行年. . .
96. 神様のお札様: (漢字) 神様のお札様 ■ 執筆者石黒鐘二 ■ 論文名「えじゃないか」騒ぎの記録 ■ 書名・誌名みなみ ■ 巻・号/通巻・号通巻1号 ■ 発行所南知多町郷土研究会 ■ 発行年月日 S41年3月. . .
97. 白龍，鐘: 白龍，鐘 ■ 番号 1231091 ■ 呼称(ヨミ) ハクリュウ，カネ ■ 呼称(漢字) 白龍，鐘 ■ 執筆者荒井とみ三 ■ 論文名讃岐伝説集(続) ■ 書名・誌名旅と伝説 ■ 巻・号/通巻・号. . .
98. 白髪の女人: 区町村名) 六郷町 ■ 要約高前寺の梵鐘は一名横取りの梵鐘といい、日蓮宗に信仰のある富豪が奉納したものであるが、完成した後富士川の鰍沢から身延山を目指しての下りの船で天神ヶ滝の難所を過ぎて鴨狩に近付い. . .
99. 白蛇: 土の輪に白蛇を祭った宮がある。この白蛇は鐘を揖斐川の底に引き込んだり、人をびっくりさせたりしたため、人々は渡船に乗るとき白布を被って渡った。 . . .
100. 白蛇: 目になって昼夜の区別がつかないので、朝夕鐘を鳴らしてほしいと頼んだ。そのために建てた寺が龍泉寺。 . . .

[1] [2] [3] | [進む]

▲ Page Top