類似事例（機械学習検索）

スズリイシ 1982年 石川県 弘法大師または家持卿の硯石、という石がある。中央の窪みに溜まる水は、天候に関わらず一切増減がない。この水を掻きだしたりすると、たちまち大時化になるという。 類似事例

カンマンガン 1981年 広島県 干満岩には、半ばに腕が入るほどの小孔があり、そのなかにある海水はいかなる日照りの年でもかれることがなく、海の干満にしたがって水も増減する。 類似事例

レイム，レイセン 1976年 愛知県 宝暦元年の頃、大師は夢のお告げで、ある男の信心深さに感慨を覚えこの硯石状の霊泉を教えた。後に硯水といわれるようになる。 類似事例

コウボウダイシ 1997年 山梨県 昔、弘法大師が内野村水のみ（水のもと）を訪れた時に硯の水に困り、筆の先で土をかくと清水が湧いてきた。それからここを弘法大師の硯の水といい、地名を水のもとと名付けた。 類似事例

フソウボク，スズリ 1980年 愛媛県 伊予の国に扶桑木（石化した木）があり、入手して硯に加工した。出来た硯に水を溜めておいたら、１日経っても水は全く減っていなかった。 類似事例

ダケイシ，コウボウダイシ 1958年 岐阜県 ダケ石は弘法大師の杖が石になったといわれている石で、この石に触ると怪我をするという。 類似事例

キツネビ 1995年 埼玉県 伊勢湾台風のとき、狐火がおいかけっこをしているのを見た。 類似事例

ヤクスイシンコウ 1933年 兵庫県 まや山天上寺にある句碑の上に穴があいて水が溜まっていた。昔から石神や石仏地蔵碑などにあけた穴に溜まった水を目に付けたり、洗ったりすると目の病が治るという。この様な穴は石仏などの前にある水入れや手水鉢など御手洗などの薬水信仰の延長であろう。 類似事例

ダンゴイシ 1986年 大分県 （弘法大師に）団子を与えなかったので石になった。 類似事例

コウボウダイシ 1997年 山梨県 昔、弘法大師が内野村水のみ（水のもと）を訪れた時に硯の水に困り、筆の先で土をかくと清水が湧いてきた。それからここを弘法大師の硯の水といい、地名を水のもとと名付けた。その後は農作業や林業に従事する人達にとってなくてはならないものであったが、ある時1人の農夫が、この湧き水でだら（人糞の肥料）桶を洗い、湧き水は止まってしまったという。 類似事例

ベンテンイケ 1938年 京都府 弁天池の水の量を増減させると、雨を止ませたり、降らせたりすることができる。 類似事例

サザレイシ 1976年 大阪府 莵原郡住吉村の住吉神社の社前の窪みのある石は、普段は水が窪みに水が溜まらないが、毎年土用に入る日から自然に水が溜まる。 類似事例

（ゾウジョウジノチョウズバチ） 1974年 東京都 増上寺にある手水鉢は名石で、数年経ても水は朽ちなかった。干ばつや梅雨の時にも水は増減しなかったという。 類似事例

ヨナキマツ 1976年 三重県 よなき松は伐られることを嫌がって泣いたという。樹齢数千年と言われていたが、伊勢湾台風で折れてしまった。 類似事例

オニ 1990年 静岡県 久保というところに鬼穴という穴があって鬼が棲んでいたのを、弘法大師が退治した。鬼とは山賊のことだったろう。 類似事例

ササレイシ 1983年 兵庫県 摂津国川辺郡菟原住吉社の前にくぼんだ石がある。これを碝石という。常には水がなく、雨の水も溜まらないのだが、年中の土用の日になると自然に水がたまり、旱の時でも水に増減がない。しかし土用を過ぎれば水は枯れて元のようになる。 類似事例

ツエ 1925年 愛知県 宝飯郡大木村の鑓水山西漸寺に弘法大師が姥の親切に感謝し、錫杖で地を穿ち、湧き出させた清水がある。 類似事例

チョウズバチ，マンカンノチョウズバチ 1976年 大阪府 一心寺の観音堂の前にある手水鉢は、潮の干満と対応して湿ったり乾いたりする。 類似事例

ホウソウ，ケダモノ 1974年 新潟県 越後国のある森に、疱瘡の宮という小祠がある。四方が羽目板になっており、ところどころに穴が開いている。その穴に鼬のような小獣が出入りするが、近隣の村の作物などを荒らしはせず、また数も増減しなかった。しかし世間に疱瘡が流行すればこの獣は姿を見せず、疱瘡が止めばまた姿を現すという。 類似事例

スズリイシ 1980年 福島県 この地には「すずり石」と呼ばれる、硯の形をした石があり、その窪みの部分にたまった水は日照りのの際も涸れることがないという。武蔵坊がこの水で墨をすって、著到を書いたという。 類似事例

ツエ 1925年 徳島県 那賀郡豊田の月夜水菴の境内に大師杉、別名逆さ杉がある。弘法大師が池を穿ち泉を出した杖が成長して杉になった。 類似事例

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