類似事例（機械学習検索）

ユウレイ 1987年 長野県 幽霊は，墓場に出る。 類似事例

ハカバ 1980年 和歌山県 墓場で転ぶと死ぬ。 類似事例

ユウレイ 1987年 長野県 幽霊は墓場にでる。 類似事例

アカゴイシ 1971年 長野県 赤子石には、赤子の跡が深く刻まれている。赤子が泣く時は、その岩に赤子が泣かないようにと願いに行くと、不思議と泣き止むという。 類似事例

ドチュウニウマレタルヒト 1986年 福井県 龍泉寺の開山通幻和尚は懐胎した母が死んで土中に生まれた人である。 類似事例

チニク，ホネ 1980年 鹿児島県 ある時婦人が懐胎して8、9ヶ月目に、腹痛して血が下った。堕胎したのだろうと思っていたところ、2年ばかり経ったときに、腹が非常に痛くなって骨だけを産んだ。これは最初の時に血肉が出て、後に骨だけでてきたのだろう。 類似事例

ユウレイ 1955年 青森県 臨月の女性が死に、寺に葬られた。門前に飴屋があったが、夜更け、女が飴を買いに来る。生きた人間の顔ではなく、足も見えない。毎晩それが続くので和尚に話をし、墓場に行ってみると赤子の泣く声がする。赤子に飴を与えるために幽霊となって現れていたのである。 類似事例

ヘビ 1974年 宮城県 赤子が蛇に呑まれそうになったところを、雷様が助けてくれた。その赤子の家は金持ちになった。 類似事例

アオボウズ 1958年 香川県 子守が留守番をしていると青坊主がやってきて「首をつらんか」と言う。首はつらないと言ったのに青坊主の長い手に捕まり首をつらされた。子守をしていた赤ん坊が泣いたので近所の者が見つけて助けた。青坊主は真昼にも出る。 類似事例

ハカバ，シ，（ゾクシン） 1916年 和歌山県 墓場で転ぶと3年の間に死ぬという。 類似事例

ガギュウジョウ 1956年 宮城県 伊達成実が築城の時、守護神の牲に赤牛を生き埋めにした。館の南下にある牛を供養した塚にケヤキが生えており、枝を焚くとたたるという。＊他にも「臥牛城」あり。登米郡登米町寺池の伊達氏登米館、角田市の石川氏角田館、玉造郡岩出山町の伊達氏岩出山城、柴田郡川崎町平沢の高野氏平沢館。 類似事例

アカゴイシ 1932年 愛知県 赤子の足跡の付いた石がある。その石のある方向からは、離れていても赤子の鳴き声が聞こえるという。 類似事例

キツネ 1976年 宮城県 昭和19年、千葉さんが歩いていると南風が吹き雨がぱらぱら降ってきて、その後からつったつったと足音がする。いつまでもついてくるのでごほんと咳をすると、女の声で放しかけてきた。狐が何人もだまされた場所であったという。 類似事例

アカゴノアシアト 1992年 島根県 桑並川にある赤子渕で、岩に赤子の足あとがついていることがあった。 類似事例

カッパ 1977年 青森県 子守が赤子を川原において遊んでいたら、赤子がいなくなり、下流で溺死体になってあがった。河童にさらわれた。 類似事例

ユウレイ 1987年 長野県 幽霊は，死んだ人の魂が迷っている時に，白い着物姿で，墓場に出る。 類似事例

ヤコ，ハカヤコ 1974年 長崎県 ヤコは人の近づかない山や森、朽ち果てた祠、墓場などに住む。墓場に住むものは墓ヤコとよばれ、死霊をしばしば運ぶので恐れられている。 類似事例

オンナ 1990年 秋田県 梅津忠兵衛という侍が丑三つ時に山道を歩いていると女が現れ赤子をたくされた。女は消え、赤子は次第に重くなった。念仏を唱えると赤子は消え女が現れ、「私は山の氏神であり、赤子は氏子の胎児である。助力により無事生れた」といい、礼に怪力を授けられた。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 鹿児島県 赤子の名付け祝いをナーチケユェーと言うが、このとき赤子の額に鍋底のヘグロをつけてやる。これは神は美しい赤子を欲しがるので、わざと醜くしてやるのだという。 類似事例

アメカイ，ワカイオンナ 1986年 石川県 若い女が十二時に飴を買いに来るので後をつけると寺の後ろの墓場から出てきた。墓場には男の子がいて、寺で育てて、壺上人という坊さんになった。 類似事例

ベンジョガミ，サスガミ 1983年 岡山県 落合町栗原では、便所神をサス神と呼ぶ。 類似事例

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