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検索対象事例

ユウレイ
1979年
世間では、鬼霊を幽霊とよんでいる。これは文選に収録されている、謝恵運の祭文に書かれている。

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ユウレイ,カミゴト
1974年
幽霊とは魂が形を現すことであり、日本や中国の書に見え、今でも当然現れる。心を残して死んだ人の魂が現れたものである。
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ユウレイ,ユーレン,ユウレン,バケモノ
1996年 大阪府
幽霊を、ユーレン、ユウレン、バケモン、などと呼ぶ。
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ユウレン
1975年 滋賀県
幽霊のことを、ゆうれんという。
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ユウレイ
1989年 長野県
幽霊は、恨みを持った魂が出てきた姿である。一般的によく言われている姿で、お墓や暗い道や森に出る。
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ゾクシン
1975年
春女(しゅんじょ)、神霞(しんか)、賊吏(ぞくり)、夜庭(やてい)、斂女(れんじょ)、飛游(ひゆう)、不穴(ふけつ)、遊光(ゆうこう)、懐珠(かいしゅ)という鬼に関する俗信について。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすため、或いは生きている者への恋しさからに出るものであるという。その姿は行燈を背負ったものなのだそうだ。それが現れる場所はお寺である。
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トオルノダイジンノレイ
1933年 京都府
幽霊の例の中心は、何といっても人である。最も古くは『日本霊異記』に見えるが、その姿は髑髏であったという。しかし、平安時代からは生前の姿で現れるようになり、例えば、宇多院が河原院へ行幸した時、昔の主である源融公が衣冠の姿で現れたということが文献に記されている。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために現れるものだといわれるが、その姿は見えないものとされている。
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ユウレイ
1995年 愛知県
幽霊は恨みの念か、供養して欲しくて出るという
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊とは、姿は見えず、音だけがするものである。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。
類似事例

ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。
類似事例

ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。
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ユウレイ
1990年 長野県
この世に恨みや未練・心残りがある時には、幽霊になって出てくるという。
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オニ,セキ
1979年
昔から「人が死ぬと鬼となり、鬼が死ぬと聻となる」といわれている。
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エンキ,エキキ
1975年
人が死んで、その気が散じないものを寃鬼といい、陰陽が凝り固まって順当ではないのが疫鬼という。
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バケムン,タマシ,ユーレイ
1981年 鹿児島県
バケムン(化け物)と幽霊は別のものである。幽霊は人間の霊魂で、バケムンは木や石に憑いている。バケムンは股の下から見るとあたりまえに見える。家には家の、庭には庭の、門には門の神が憑いているという。
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