カッパ
1992年 宮崎県
宮崎県内の河童の呼称。ガオロ。ガグレサァ。ガツラ。ガマジロドン。ガマッパ。ガラッパ。ガラッポ。ガランボ。ガワタロ。ダワタロオ。カワッパ。ガワッパ。カワノトノ。ガワロ。スイテンボオズ。セコボオ。ヒョオスボ。ヒョオスンボ。ヒョスボ。ヒョスンボ。
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カッパ
1999年
九州の河童の呼称。ヤマワロ。ヤマノタロウ。ガラッパ。カワタロ。ガーロ。カーッパ。ガワッパ。ガーッポ。ガラッパ。ガラッポ。ガワタロ。ガッタロ。ガータロ。ガントロー。カンチョロ。カワコ。セコンボ。エンコー。ヘジゴロ。スイジン。ヒョウスエ。ヒョウスンボウなど。ガワッパは秋彼岸に山に登ってヤマワロになり、ヤマワロは春彼岸に川に下ってガータロになる。その際にはヒョウヒョウ鳴いて通る。
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カッパ
1992年 宮崎県
宮崎県内の河童の呼称。カワタロ。ガワタロ。ヒョスボ。ヒョスンボ。セコ。カリコサマなど。高千穂町の五ヶ瀬川の5本の支流にはそれぞれ河童の頭目がいて、綱の瀬の弥十郎、川の詰の勘太郎、戸無の八郎右衛門、神橋の久太郎、廻淵の雑賀小路安長と名乗っていた。
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ヒョウスンボ
1952年 宮崎県
ある人の話では、宮崎県では河童のことをヒョウスンボと呼ぶ。一方、福岡県一帯ではヒョウスヘ、ヒョウスと呼ぶ。
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カッパ，ヒョスボ，ヒョウスンボ，カリコボウ，ガラッパ，ガマジロ
1992年 宮崎県
宮崎県ではカッパのことをヒョスボ（主に東臼杵郡），ヒョウスンボ，カリコボウ（主に児湯郡），ガラッパ，ガマジロ（主に諸県）などと呼ぶ。
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カッパ，セコ，ガッパ，ガアタロウ，カワンヒト
1960年 大分県
河童のことをセコ、カッパ、ガッパ、ガアタロウ、カワンヒトなどと呼ぶ。
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カッパ
1953年 全国
カッパ、カッパァ、カタロ、ガワラ等全国の河童の呼び名書き上げ。
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（ヤマワロノコショウ）
1985年 熊本県
山童はヤマンタロー、ゴタワロ、ヤマオロシ、ヒョースベ、ホイホイドリ、ガゴ、ガゴジョ、ユキガゴジョ等と呼ぶ地方もある。山中ではヤマンモン、ヤマンヒト等のように呼んで直接的な名称では呼ばない。
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カッパ，カッパ，カワコ，カウソ，セコ，セコゴ
1976年 大分県
河童のことを、他にカッパ・カワコ・カワウ・カウソ・セコ・セコゴという。
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ガワタロ，ガワッパ
1935年 宮崎県
河童のことを高千穂ではガワタロまたはガワッパという。
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カッパ，ガタラ，ガタロ
1991年 大阪府
河童のことを、ガタラ、あるいはガタロと言う。
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カッパ，カーランベ，カーラボーズ
1956年
カッパの方言。河童は、川・池・海などの水界に棲む妖怪。この存在は全国的（九州～奥羽）に信じられ、名称は地方によって異なる。九州・四国・紀伊地方は河童王国とされるほど名称も様々で、三十種前後もある。形は童児に似て、頭頂に水を湛えた皿があり、髪はオカッパ、腕は伸縮自在だとか、左右通して1本になっている、などという。河童は属性が多く、人や馬を水中に引き入れようとして、相撲を挑む。その反面、失敗譚も多く、馬を引こうとして逆に捕まったり、女性に悪戯をして腕を切られたりする。そして助命もしくは腕を返してもらうお礼に、川魚を贈ったり、接骨薬の秘法を伝授したりする。カッパは秋から春にかけて山に棲んで山童（ヤマワロ）といわれ、春から秋口までは河童として河に棲むという俗信もある。呼称はカッパ，カーランベ，カーラボーズ，ガワタロ，ガタロ，カワボーズ，猿猴（エンコ），川獺（カウソ），亀（カメ，ガメ），鼈（トチ，ドチ），コマヒキ。
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ガワッポ
1952年 熊本県
天草では河童のことをガラッパと呼ぶ。それより北の大矢野ではガワッポである。
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カッパ
1991年 滋賀県
滋賀県内の河童の様々な呼称。ガタロウ・守山市森川原、中主町、朽木村栃生。ガタロ・余呉町針川。ガワタ・余呉町小原、朽木村。カワタロウ、伊吹町。など。だいたいガワタロ系統に属する。河童は水辺に住んでいて相撲を好み、人の尻を抜いて食べるともいい、胡瓜を好むという。旧6月15日の祇園祭に泳ぐと河童の害に会うと言う。恩返しの話もある。
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カッパ，カワタロ，ヤマタロ
1992年 宮崎県
宮崎県でカッパのことをカワタロ，ヤマタロなどと呼ぶのは、晩秋に山にのぼり、春に川に下るとされているからであろう。
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ガワラ，ガワロ，ヒョウボウ
1928年 宮崎県
河童をガワラ、ガワロ、ヒョウボウという。秋になるとヒヨリヒヨリと鳴きながら山に入る。これを遮るとその人に祟る。
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ヒョースボ，ヒョースボー
1935年 宮崎県
河童のことを延岡ではヒョースボ、ヒョースボーという。
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カンカラコボシ，ガタロ
1958年 三重県
河童の駒引伝説がある。河童をカンカラコボシ、ガタロ、シリヌキガイロなどと呼ぶ町である。
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メドチ，オシッコサマ，セッコウサマ
1956年
カッパの方言。河童は、川・池・海などの水界に棲む妖怪。この存在は全国的（九州～奥羽）に信じられ、名称は地方によって異なる。九州・四国・紀伊地方は河童王国とされるほど名称も様々で、三十種前後もある。形は童児に似て、頭頂に水を湛えた皿があり、髪はオカッパ、腕は伸縮自在だとか、左右通して1本になっている、などという。河童は属性が多く、人や馬を水中に引き入れようとして、相撲を挑む。その反面、失敗譚も多く、馬を引こうとして逆に捕まったり、女性に悪戯をして腕を切られたりする。そして助命もしくは腕を返してもらうお礼に、川魚を贈ったり、接骨薬の秘法を伝授したりする。カッパは秋から春にかけて山に棲んで山童（ヤマワロ）といわれ、春から秋口までは河童として河に棲むという俗信もある。
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カッパ，カァバ
1956年
カッパの方言。河童は、川・池・海などの水界に棲む妖怪。この存在は全国的（九州～奥羽）に信じられ、名称は地方によって異なる。九州・四国・紀伊地方は河童王国とされるほど名称も様々で、三十種前後もある。形は童児に似て、頭頂に水を湛えた皿があり、髪はオカッパ、腕は伸縮自在だとか、左右通して1本になっている、などという。河童は属性が多く、人や馬を水中に引き入れようとして、相撲を挑む。その反面、失敗譚も多く、馬を引こうとして逆に捕まったり、女性に悪戯をして腕を切られたりする。そして助命もしくは腕を返してもらうお礼に、川魚を贈ったり、接骨薬の秘法を伝授したりする。カッパは秋から春にかけて山に棲んで山童（ヤマワロ）といわれ、春から秋口までは河童として河に棲むという俗信もある。
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