類似事例（機械学習検索）

オニ，セキ 1979年 昔から「人が死ぬと鬼となり、鬼が死ぬと聻となる」といわれている。 類似事例

オニ 1976年 人を鬼に譬えるのは、武勇に長けた人、容姿は美しいが心が醜い女、心は醜くないが生まれながらに顔が赤く、目口が大きく、歯の出たような恐ろしい顔をした人と三通りの場合がある。本当の鬼もこのように形が定まったものではないのだろう。 類似事例

ガキ 1975年 人が善ならば天堂に生まれ、悪ならば地獄に堕ちる。地獄に堕ちる者は餓鬼といわれる。餓鬼は喉が針のように細いので、水を飲む事ができず、水を見ると火に変わるという。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 この世に恨みがあるとき、生前に惨い仕打ちをされた死者が化けて祟ったとき、世の中に思い残しがあるときに、幽霊になって出てくるという。死んだときの姿で、関係のある場所に出るという。 類似事例

オニ 1974年 鬼のことを人間は恐ろしがるが、それは名前のみで実体がない。本当に恐ろしいのは人間である。 類似事例

オニ 1940年 香川県 鬼が臼という大きな石があり、それで鬼が餅をついていたという。ある時取ってきた赤児をついて食おうとすると神様が現れ、その子供はここへ来る子ではないと谷底へつき落とした。 類似事例

タヌキ，ウシ 1939年 和歌山県 狸を殺した人の子が狸の顔をしていた。また、牛殺しの子が牛の顔をしていて産婆が逃げ帰った実話がある。 類似事例

ユウレイ 1990年 長野県 この世に恨みがあるとき、恨みを晴らすために幽霊になって出てくるという。足がなく、髪の毛を乱した姿で出るという。あるいは火の玉の姿で出るという。お墓や川縁や橋のたもと・古屋敷に出るという。 類似事例

ユウレイ 1990年 長野県 この世に恨みがあるときには、幽霊になって出てくるという。火の玉の姿で、お墓や森に出るという。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 この世に恨みがあるとき、あるいは生前に悲しいことがあるとき、幽霊になって出てくるという。 類似事例

オニ 1958年 香川県 角がはえて生まれてきた赤ん坊は鬼子と呼び、鬼が迎えにきたのだという。 類似事例

ユウレイ 1990年 長野県 この世に恨みがあるときには、幽霊になって出てくるという。怨念を残したところに出るという。 類似事例

ユウレイ 1987年 長野県 生前，折檻や責め，虐待や極道者扱いによって死んだ者が，恨みを晴らすために幽霊になってでる。その出現の仕方は，白衣を着て白目で髪を長くたらし，足が無く腕をだらしなくたらした姿でウラメシヤと言って出る。出る場所は，墓場や寂しい木の下である。 類似事例

オニ 1939年 長崎県 ある３人兄弟のところへ母親に化けた鬼がやってきて、一番下の子を食べてしまった。上の２人は天から降りてきた鎖につかまって逃げた。同じように鎖につかまった鬼は、途中で鎖が切れて、落ちて死んだ。 類似事例

イギョウ，カイイ，キカイ 1974年 ある夏の暑い日、疲れて仕事から家に帰ったところ妻や下女の顔が馬に、子の顔が鬼に見えた。斬り殺そうと思ったが思いとどまりしばらく横になり休んでから再び見たらもとに戻っていた。 類似事例

オニ，バケアルモノ 1974年 鬼の語源や容姿についての考証。 類似事例

ユウレイ 1988年 長野県 幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。幽霊は女の姿をして現れる。それは髪を乱して白い着物を着、両手を前にだらりと下げており、そして足はないのだという。それはその怨みのある場所に出る。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 この世に恨みがあるとき、あるいは祟りがあるときに幽霊になって出てくるという。髪が長く足がなく、歯が出た姿で現れるという。墓・道端・屋敷に出るという。 類似事例

シルシゴ 1964年 福島県 体に黒いあざがある子をしるし子という。死んだ子どもの体にしるしをつけて葬ったそのしるしが、生まれかわりであらわれたのだという。 類似事例

ユウレイ 1988年 長野県 生前に怨みがあってそれをはらそうとする者や、この世に未練のある者が幽霊になって出てくるのだという。その姿、出現場所は分かっていない。 類似事例

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