類似事例（機械学習検索）

ギョウジャ，ギョウジャサマ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを行者あるいは行者様という。病気平癒・地祭り・方角・祝殿の祭りや屋敷神の祭り・悩み事・祟りごとのあったときに願う。八部の経をあげるという。 類似事例

（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを地蔵院の行者という。縁談・六三除け・方角・失せ物・災難や祟りごとのあるときに願うという。ぜいちくを使って占うという。 類似事例

オツゲ，（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を行者あるいは法眼様と呼ぶ。祟りや障りがあったときに願う。行者は行衣を着ており、神前でお経を唱える、すると神が乗り移ってお告げが下されるという。 類似事例

オツゲ，（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を行者あるいは御嶽様と呼ぶ。失せ物・病気・商売繁盛や祟り・障りのあるときに願う。神前でお祈りをして、神のお告げを話したり、治療をしたりした。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を行者あるいはオミコサンといい、祟り・障りの時に願うという。 類似事例

カミガカリ，（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を行者あるいは法眼様と呼ぶ。祟りや障りがあったときに願う。鈴を鳴らし太鼓を叩き、九字を切って呪文を唱え、神がかりになって拝んだという。 類似事例

ギョウジャ，ギョウジャサマ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを行者あるいは行者様という。子供の虫除けのときに願ったり、口寄せをしてもらうという。祭壇を作って祈とうをした。中座と前座があり、中座に神様が乗り移り、前座が取り次いで伝えるという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を山の神と呼ぶ。祟り・障りがあるときに願うという。 類似事例

オンタケギョウジャ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを御嶽行者という。病気平癒を願うという。御幣を打ち振って祝詞をあげ、神がかりの状態になり、それが解けるとお告げをしたという。 類似事例

（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師は、地祭りの時・方角を願うときや祟りごとがあったときに願うという。祈とうしてお祓いをしてくれる。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことを御嶽様と呼ぶ。病気や障り・祟りがあるときに願ってもらうという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を口よせばばと呼ぶ。祟り・障りがあるときに願うという。 類似事例

キツネ，タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことを御嶽様と呼ぶ。病気や障り・祟りがあるときに願う、あるいはキツネを離すときに願うという。 類似事例

キツネ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことをネギサンと呼ぶ。縁談・失せ物やキツネを離してもらうときに願うという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を易を見る人・オガミヤ・口よせばばと呼ぶ。尋ね人・病気・盗難・方角についてや、祟り・障りのあるときに願うという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師に頼んで、祟り・障りの時には願ってもらったという。 類似事例

オンタケギョウジャ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを御嶽行者という。病気平癒を願うという。祈とうをして、病人の患部を刀で指す。すると、その指示された部分に刀のあとがついて、病気が治るという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことを御嶽行者と呼び、祟り・障りがあるときには願ってもらう。ひのきで火鉢に火を焚き、その火を幣束で叩きながら唱え言をしたという。法華信者は大太鼓を叩きながら法華経を唱え、お経の本で病人の体をさすりながら、経を唱えたという。 類似事例

キツネ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことをネギサンと呼ぶ。病気の時や、キツネを離してもらうときに願うという。 類似事例

ホーゲンサマ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことをホーゲンサマという。家の様々なことを願う。熱湯を沸かし、木の葉で家中を払い歩き、悪魔を追い出してくださいと祈るという。 類似事例

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