類似事例（機械学習検索）

オンタケギョウジャ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを御嶽行者という。病気平癒を願うという。御幣を打ち振って祝詞をあげ、神がかりの状態になり、それが解けるとお告げをしたという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことを御嶽様と呼ぶ。病気や障り・祟りがあるときに願ってもらうという。 類似事例

オツゲ，（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を行者あるいは御嶽様と呼ぶ。失せ物・病気・商売繁盛や祟り・障りのあるときに願う。神前でお祈りをして、神のお告げを話したり、治療をしたりした。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことを御嶽行者と呼び、祟り・障りがあるときには願ってもらう。ひのきで火鉢に火を焚き、その火を幣束で叩きながら唱え言をしたという。法華信者は大太鼓を叩きながら法華経を唱え、お経の本で病人の体をさすりながら、経を唱えたという。 類似事例

キツネ，タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことを御嶽様と呼ぶ。病気や障り・祟りがあるときに願う、あるいはキツネを離すときに願うという。 類似事例

（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを洞光寺のオッサマという。病気平癒・憑き物落としの時に願うという。寺で祈とうをしてもらうという。 類似事例

ギョウジャ，ギョウジャサマ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを行者あるいは行者様という。病気平癒・地祭り・方角・祝殿の祭りや屋敷神の祭り・悩み事・祟りごとのあったときに願う。八部の経をあげるという。 類似事例

（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを堂正（蓮庵）の坊様・石橋（屋号）のじい様などという。病気平癒・子どもの夜泣きの時・失せ物・祟りごとがあったときに願うという。筆の軸で子供の肌へ丸く墨あとをつけてくれたという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を山の神と呼ぶ。祟り・障りがあるときに願うという。 類似事例

（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師は、地祭りの時・方角を願うときや祟りごとがあったときに願うという。祈とうしてお祓いをしてくれる。 類似事例

キツネ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師のことをネギサンと呼ぶ。病気の時や、キツネを離してもらうときに願うという。 類似事例

（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを地蔵院の行者という。縁談・六三除け・方角・失せ物・災難や祟りごとのあるときに願うという。ぜいちくを使って占うという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 病気や祟り・障りの時、あるいは地鎮祭など家の普請の時には、祈とう師を頼んで願うという。 類似事例

ギョウジャ，ギョウジャサマ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを行者あるいは行者様という。子供の虫除けのときに願ったり、口寄せをしてもらうという。祭壇を作って祈とうをした。中座と前座があり、中座に神様が乗り移り、前座が取り次いで伝えるという。 類似事例

ギョウジャ，ギョウジャサマ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことを行者あるいは行者様という。六三除けや生き霊呪を願うという。 類似事例

テングサマ，（キトウシ），オイナリサマ 1989年 長野県 祈とう師のことをテングサマ・ニチレンサマという。ある家で病人や不幸が続いたので、オテングサマに占ってもらった。すると、家の中で祀っていた稲荷を移すように言われ、その通りにすると悪いことは治まった。また、別の家で病人が続くのでニチレンサマに見てもらうと、鬼門に稲荷の祠があるので移せと言われ、そのと折にすると悪いことは治まったという。 類似事例

キシダケ 1968年 佐賀県 病気をした人が神主に頼んで稲荷を拝んでもらったところ、岸嶽を祀るようにとお告げがあり、祀ったら治ったという。 類似事例

ホーゲンサマ，（キトウシ） 1989年 長野県 祈とう師のことをホーゲンサマという。家の様々なことを願う。熱湯を沸かし、木の葉で家中を払い歩き、悪魔を追い出してくださいと祈るという。 類似事例

オツゲ，（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を行者あるいは法眼様と呼ぶ。祟りや障りがあったときに願う。行者は行衣を着ており、神前でお経を唱える、すると神が乗り移ってお告げが下されるという。 類似事例

タタリ，（ゾクシン），（キトウシ） 1988年 長野県 祈とう師を易を見る人・オガミヤ・口よせばばと呼ぶ。尋ね人・病気・盗難・方角についてや、祟り・障りのあるときに願うという。 類似事例

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