ハナノキ
1932年 愛知県
ある男が、神社の境内に生えている花の木を他所へ移し替えたところ、間もなく長男が亡くなった。
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イナリサマ
1986年 埼玉県
ここの上組で祀ってあった稲荷様の小祠を移転したところ、不幸が連続して起こったので、敷地近くに戻した。
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コウシンヅカ
1934年 東京都
庚申塚に、もとは松が2本あったが、火事で梢が焼けたため、元の町会議員が、片方の松を伐採したところ、たちまち流感にかかって死んだ。木ばかりでなく、土を取ったら、そのため地主の家で3人が続けて死んだ。また、子どもがいたづらして、落ちて怪我をした。
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ヤマノカミ
1982年 群馬県
山の神を山から麓へ下ろしたところ、病気が流行ったので元の場所に戻した。
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ジジンサマ
1976年 大分県
地神様は、元々山上にあったものを池に移し、それを更に戸高家に移した。この地神様を移すと死者が出たり、大病にかかったりするという。
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チノカミ
1991年 静岡県
引越しの時に地の神を置いていってしまい、祀るものがなくなって、その家は死に絶えた。
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タタリヲナスイシ
1992年 茨城県
山道にある大きな池にあった大日如来を移転した。その際に不用になった石段をぬかるみ道に置いたところ、運んだ村人が不幸になったため、元に戻すことにした。
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カタナカケノマツ
1979年 岐阜県
ある人が刀掛け松の下で刀２本を拾って帰ったら、夜になると箱の中で切り合いの音を出したので恐ろしくなり、元のところに返したが、祟りがあってその一族は死に絶えた。後に近所の人が供養のお宮を建てたという。
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コウジントウ
1956年 神奈川県
首吊りが２件あったのは、庚申塔の屋根が背後の木に食い込んで宙吊りになっていることの祟りのためだという人もいる。
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コウシントウ
1975年 山口県
河田家の前の三叉路に、横倒しの庚申塔がある。昔、高利貸しをしていた人が庭石にするために持っていったら、この石が一晩中泣いたので、眠れなかった。仕方がないので、こっそりと返しに来たという。
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チノカミ
1991年 静岡県
不幸が続いたので御嶽行者にみてもらったら、地の神の向きが悪いといわれ、茶畑から屋敷の北西に移したら不幸はなくなった。
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ゴリントウ
1987年 広島県
ある人が病気になったとき、裏山の五輪塔の頭が落ちていたのを直したら病気も治った。
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コウシンサン
1960年 愛媛県
島流しにされた人々のうち、庚申さんを信仰している人々が上陸した島にはコウシンバの木に団子が実っていたが、信仰していない人の島のコウシンバには団子が実らず、餓死してしまった。
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スメラミ
1922年 徳島県
皇神社がある土地では、日の暮れた後に白川筋を通ると様々な奇怪な凶事が起こった。そのため谷底に移したところ奇怪な事はおさまった。神を高いところに置くと、神威が大きすぎて人々を悩ますのだという。
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ヨシモリノトウ
1932年 兵庫県
寛延年中、領主がここにあった義盛の塔を他に移したところ、その石が夜な夜な、濱谷に帰りたいと泣いた。そこで、元の所へ戻したという。
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ヨブコエ
1967年 新潟県
山に仕事に入っているとき、一人が自分の分けぶちを仏様に供えた。仲間は縁起悪いと怒った。夜に稜線の方から呼び声がしたので行くとまもなく、バカナデ（雪崩）が来てその男以外はみんな死んでしまった。二月十八日のことである。
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シミャク
1980年 三重県
ある人物が、上方から江戸に行ったとき、勢州坂之下に宿泊しようとした。その時に自分の脈を診ると死脈だった。不審に思ったので家僕や亭主の脈を診ると、同じく死脈だった。そこで思うところがあってこの宿場を離れて関を越えて宿泊すると、平常の脈になった。その晩に坂之下で山崩れがあり、多くの人が死んだという。
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サンモンゴンゲン
1940年 島根県
行き交う船舶を、その霊力で停めてしまうので、人々は山門権現の祠宇を山頂から山麓へ移すことによって難を逃れた。
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コウシンヤマ
1949年 神奈川県
長沢トオノコシ谷（ヤト）の北に庚申山がある。人が入って木を伐ったり、薪をとったりすると、怪我をしたり死んだり、気がふれたりよくないことがある。この山は、以前は庚申講の持ち山であったが、官地にされのちに民地にしたが買い手がつかなかった。
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シチニンジゾウ
1984年 山梨県
６人の子どもをつれた侍が山の上で行き倒れたのを祀ったのが七人地蔵。話社宅が山の上から麓に引っ越すときに七人地蔵を置いてきたら、弟が病気になった。モノシリの人に聞いて「神様を置いてこなかったか」といわれて気づき、山から降ろして庭に迎えた。
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