類似事例（機械学習検索）

ロツクー，ドクウジン 1949年 広島県 #ロックー#（竈の神、土公神）さんは、家が崩れてもその礎石に宿る。その場を動かず、無断で動かそうとすると祟りがある。 類似事例

ジガミ 1984年 新潟県 地神をまつっていると、盗難や火事などにあわないけれども、粗末にしたり、まつり方が足りなかったりと、よくしないと祟るという。 類似事例

ツユジン 1952年 島根県 ツユジン(ツユ神)を屋敷内に祀る家がある。正体は赤い蛇で非常に祟り強く、近くの木や草を刈るとすぐ祟る。他の家では1尺くらいの蛇を床下に祀っており、主人が三度三度食事を与えている。給仕を怠ると家中を這いまわり、家が繁盛するよう大切に扱う。 類似事例

ムエンサマ 1983年 岩手県 行き倒れで死んだ人や供養してくれる人がいない仏を祀った墓をムエンサマという。自分の家の墓参りをしたあとで、ムエンサマに参らないと祟りがあるという。 類似事例

ナカヤマノタニ 1979年 三重県 ある家で祀っている山裾の祠をナカヤマノタニという。その家に祟ったので、祭ったという。 類似事例

テングサマ，コウジン，テング 1950年 群馬県 天狗さまは山の荒神であるので人家の近くに祀ると祟る。 類似事例

オシャクジサマ，（ゾクシン） 1975年 愛知県 オシャクジ様は意地悪な神さまで、よく祟るといわれている。 類似事例

ヤブガミサマ，キシダケ，オヒメサマ 1968年 佐賀県 藪神様を祀っている家がある。神様ではなく、仏様として祀る。無縁仏で、薮神の木や竹を切ったり、祀らなかったりすると祟る。藪神様は岸岳くずれの神であり、岸岳一党、岸岳末孫であるという。薮神様、お姫様の前を通るときには、咳払いをしないと咎められるという。 類似事例

コウジン 1942年 鳥取県 某家で早死にしたり、病気したりとマンが悪いのは、宅内の荒神さんの祟りではないかと言う者がいた。 類似事例

ミサキ 1983年 岡山県 家に災難が続いた場合、それは何らかの祟りによるということがあるが、その祟るものをミサキとして祀ることもある。 類似事例

ジシンサン 2001年 新潟県 家人に怪我が絶えないのは、地神さんの祟りだといわれた。 類似事例

コウジンサン 1973年 鳥取県 ある家で祀られている荒神さんを粗末にするとたたりがある。集落内で変事が起きたときには、その家の荒神さんがたたったということになって、拝みに来ることもある。 類似事例

ショウロサン，（ゾクシン） 1973年 三重県 ショウロサンにはお供え物をしないと、子供に祟るという。 類似事例

トンビョウガミ 1963年 愛媛県 「つきもの」の信仰があり、トンビョウサン・トンベ神など蛇をまつる信仰である。これは家筋で、この家筋とは縁組を嫌う。１尺ほどの首玉のついた小蛇で、恨みのある相手を襲い、祟るという。 類似事例

ゴリンサン 1970年 鳥取県 上山家の五輪さんは畑で祀っている。祀るために家に持って来たら、その晩主人がひどい頭痛になったので、元に戻してお祀りをした。五輪さんは触っても祟るという。 類似事例

ツカコウジンノタタリ 1970年 岡山県 A家は昔の塚の跡にツカコウジンを祀っている。塚神社として、家の床の間にも棚を作って年に一回、社掌に拝んでもらう。そうしないと、祟りがある。 類似事例

イヌガミ 1930年 高知県 犬神持ちと言われる衆人から厭悪され、縁組にも支障がある。 類似事例

ロクサン，ロクサンヨケ 1938年 福島県 ロクサン除けは通り神に遭って禍を受けたときの咒であると言っている。 類似事例

ヤシキガミ，イナリサマ 1982年 群馬県 家に悪い事が起こるのは、屋敷神（稲荷様）の祟り。 類似事例

ナナソデノタタリ 1955年 静岡県 山伏の祟りはナナソデの祟りといい、殺した者よりも犯人に道を教えたものに祟る。 類似事例

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