ウブメ
1939年 新潟県
木橋を通ると、子供を抱いた女が出て、その子を抱いて欲しいと言う。怖々と抱いてやると、女の姿は消えて、子供が少し重くなる。見てみると、その子供は石になっている。
  類似事例 |
|
ウブメ
1987年 山形県
夜中に便所に、難産で亡くなった女の人の幽霊が子どもを抱いて出るので、夜中便所に行ってはいけない。
類似事例 |
|
キツネ，オンナ
1938年 長野県
隣村へ行った帰り道、薄暗くなっていたが、眠っている子供を抱いた女に子供を抱いていてくれるように頼まれる。夜明けまで子供を抱いたままたっていると、探しに来た人がその人が石を抱いているのを見つけた。
類似事例 |
|
カワウソ
1983年 愛媛県
男が橋の上で会った女に子供を抱いて欲しいとたのまれた。遠ざかる女に不思議を感じながらも抱いている子供を見ると、それは大きな石であった。
類似事例 |
|
ユウレイ
1987年 長野県
幽霊は，白い着物姿で墓地に出る。
類似事例 |
|
イチジャマ（イキリョウ），オンナ
1996年 沖縄県
八重山島の女が生霊を用いて男を殺害し、男の弟も同様に殺した。女は過去に三人も同様に殺しており、引き回しの上死罪に処せられた。
類似事例 |
|
メオトバカ
1937年 京都府
大井村の共同墓地では、男の人が死ぬとすぐ女の人が続いて死に、女の人が死ぬと続いて男の人が死ぬという。
類似事例 |
|
カワソ，カワウソ
1985年 愛媛県
ある男が橋の上で女に子供を抱いてくれと頼まれた。男が不思議に感じ子供を見ると、それは大きな石だった。
類似事例 |
|
ハナタカキオトコ，テング
1927年 愛知県
又平という大力の男が夜中、天狗松の下を通ったとき、鼻高き男が現われ、力競べをしようと言った。又平は木に登り、その男と格闘したが振り落とされ、間もなく死んだ。
類似事例 |
|
オボウリキ，アカゴヲダイタオンナ
1934年 秋田県
文化文政のころ、天正寺の墓地で赤子を抱いた女が出た。髪を結う間、赤子を抱いていてくれと言う。その後、宇治川という相撲取りが重くなる赤子を最後まで抱き続け、おぼう力を得て怪力になるが、寺の和尚はさらに力持ちであったという。
類似事例 |
|
ヒノタマ
1988年 長野県
墓地には火の玉が出る。
類似事例 |
|
ヒノタマ
1988年 長野県
墓地には火の玉が出る。
類似事例 |
|
ヒノタマ
1988年 長野県
墓地には火の玉が出る。
類似事例 |
|
ヒノタマ
1988年 長野県
墓地には火の玉が出る。
類似事例 |
|
ヒノタマ
1988年 長野県
墓地には火の玉が出る。
類似事例 |
|
ヒノタマ
1988年 長野県
墓地には火の玉が出る。
類似事例 |
|
シロイキモノヲキタオンナノヒト
1986年 東京都
りんどうの間で肝試しをしていた。すると、白い着物を着た女の人が通り過ぎていった。
類似事例 |
|
（ウマレテクルコドモノセイベツウラナイ）
1967年 福島県
山の神を迎えに行く途中で会う人が男なら男、女なら女が生まれる。
類似事例 |
|
オンナ
1953年 福島県
ある男が丑の刻参りの満願の日、山道で乱し髪の女に会い、赤子を抱いてくれと頼まれた。抱いてやると、髪を梳き終わった女は、「種銭さえ残しておけばいくら使ってもなくならない」お金を差し出し姿を消した。これがオボダキ幽霊で、男は大変な金持ちになった。
類似事例 |
|
ウブメ
1968年 佐賀県
七郎谷という所にうぶめが出て、通る者に子どもを抱いて欲しいと頼んだ。抱かされて気づいてみると、石の地蔵を抱かされていた。その人は力が強くなったという。それで、大力の持主を「うぶめの子を抱いた」という。
類似事例 |
|
ボチデコロブ，（ゾクシン）
1915年 栃木県
墓地で転ぶと3年のうちに死ぬといわれている。
類似事例 |
|
