類似事例（機械学習検索）

カシノキノタタリ 1992年 奈良県 大きな古い樫の木があり、そこに稲荷さんが祀ってある。昔、その樫の木を切ったら血が出た。祟りにあい、木を切ることができなかったので、稲荷さんを祀ったのだという。 類似事例

アンズノキ，セイ 1938年 新潟県 父の夢枕に怪しい女が現れた。この女は裏の杏だと言って、ここを去らなければならない悲しさを吐露した。翌日その杏の根元に酒を巻いて、別れを惜しんだ。 類似事例

ニワカラス 1989年 山梨県 奈良田に限り、2羽烏という。これは孝謙天皇が民を惜しんで2羽に封じ込めたからであるという。 類似事例

トリイギ，ヤマノカミ 1957年 山梨県 山にある鳥居木と呼ばれる木を伐ることを忌む。倒してしまった大木が山の神や天狗が遊ぶ木なら祟りがあるので、小枝を切ってこの木で代わりに遊んでくれるように祈る。 類似事例

キンノニワトリ 1982年 滋賀県 月ヶ瀬城の倉にあり、城が焼けた時に土砂に埋まってしまった金のにわとりを掘り出そうとするたびに怪我人が出る。天変地異の起きる前の晩に、悲しい声をあげて知らせてくれる。 類似事例

ゴシンサマ 1980年 新潟県 西山にいる天狗。人が山に入ると、木が切り倒される音がする。 類似事例

マブイワカシ 1975年 沖縄県 死後三日目に家族や近親のものが集まり死霊と生霊のお別れだといって魂別れをする。 類似事例

モッコ 1993年 岩手県　 子供がいうことを聞かないと「蒙古が来る」と威した。 類似事例

アカイトリ 2001年 鹿児島県 雷が落ちた場所から赤い鳥が一羽飛んでいった。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 この世に恨みがあるとき、あるいは生前に悲しいことがあるとき、幽霊になって出てくるという。 類似事例

オオザル 1986年 大分県 大猿が神官に化けて人を襲った。 類似事例

ダイジャ 1974年 愛媛県 侍が妻夫山へ鳥を取りに行ったところ１羽もとれず、煙草を吸っていた。松の大木があったので吸殻を落とそうと思って木を叩くと、松が動いた。それは大蛇だったという。 類似事例

オオモリジョウ，チ 1967年 福島県 大森城は平ヶ城とも白鳥城とも呼ばれていた。この城を破却した時、この道の堀を切ったところ、土のそこから血が流れ出したという。 類似事例

イヨウナヒカリ，モウコノコエ 1956年 東京都 蒙古が攻めてきて神風で全滅した。三宅島に蒙古の大将が流れ着き、死んだ。道下に葬ったが、毎夜王掘山で異様な光が見えたので、そっちに葬った。光は消えたが、ナライの風が吹くと今でも蒙古の声がする。 類似事例

コマビキイワ 1989年 山梨県 奈良田の下湯島の鎮守である山王神社の境内の「駒引き岩」についてだが、この岩の上に足跡馬蹄型に似た穴が大小無数にある。これは孝謙天皇が奈良田ご入来の際に乗ってきた馬と従者をここから帰し、別れを惜しんで嘆き悲しんで足摺ったのが残ったものであるという。 類似事例

ヒカクノシロ 1931年 宮城県 館山という山にはかつて城があり、渋谷某という小大名が篭っていた。伊達正宗がここを攻めようとしたが、攻めるはずの城の影も形もなくなっていた。城を厳重に取り囲んだところ、真夜中に鳥の羽ばたきの音と共にまた城が消えてしまった。しかし、ある武者が裏切って、山が鶴の形をしているから城が飛ぶのだと教え、山の形を変えてしまったので、城は動くことが出来なくなり、落城したという。 類似事例

（ゾクシン） 1961年 愛媛県 １月15日を小正月といい、子供がシメを集めにくるので餅を与える。このシメを各家のノトコ（苗代にする土地）に運び出しては焼くが、こうすると病害虫がつかないといわれている。その火で餅を焼いて食べることが、風邪をひかないまじないだという。 類似事例

キツネ 1967年 福島県 北条時頼が松魚原に野営した時、夜中に数千匹の狐が夜営している外に集まり鳴いて何かを訴えた。時頼は「夏もきつねに鳴くせみの唐衣おのもおのもの行来を見よ」と一首詠んだところ、悲しそうに鳴いていた声はたちまち止んだ。翌朝辺りには数千匹の狐がことごとく死んでいた。この狐を埋めたのが狐塚だという。 類似事例

ジュウニサマ 1982年 群馬県 利根の十二様は、昔シメという瞽女が殺され、祟りがあるというので祀ったもの。 類似事例

イケタガミサンカラノモライミズ 1989年 山梨県 タカギゲンザエモンが住んでいた家を借りていた家族は甲府へ出て行ってしまった。そのうちの池太神さんからのもらい水が、真っ白になってしまった。別れを惜しんで白い色に変わったのだ。 類似事例

イタコ，ウッタテ 1929年 岩手県 人が死ぬとイタコを呼んでクチヨセすることを、「うッたて」という。しかしこれは死んだ時の詞だけである。 類似事例

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