キツネツキ
1938年 鳥取県
狐付きということがある。
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ツチコロビ
1956年
蛇の一種で、ころんできて咬み付くという。さきにあげたノヅチの類か。
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ヨスズメ
1956年
蛾の一種。歩けなくなるほど夜に群れ飛んでくることがあり、山犬のくるさきぶれだという。
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オサキ
1915年 東京都
飯櫃（おはち）を叩くとをさきが来るといわれている。
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（ゾクシン）
1972年 沖縄県
様々な現象によるムヌシラシ（物知らせ）。死をさせる現象は地域毎に異なるが、特にヒーダマ（火の玉）は特に忌まれる。
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ドウサキ
1975年 埼玉県
昭和４９年頃の４月１９日に、４つぐらいの子供が憑きものにつかれ、夜になると暴れ出した。子供の肌着を洗って干したら、１寸５分ぐらいの動物の足跡がついていた。これはどうさきの足跡だと判明し、どうさきの呪をして洗うと足跡は落ち、子供はよくなった。このどうさきは茨城県から来たそうである。
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（モノノケ）
1978年
先帝遺誡に、世間では物怪があるたびに霊が祟りをなしているとするが、これははなはだ謂れのないことである、とある。
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クボエ
1940年 新潟県
深夜、犬が一種異様な寂しい長い声で鳴くことを、「犬がクボエかく」と言い、幽霊を見たのだとして、不吉と恐怖の現象だという。
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オオサキ
1976年 群馬県
上州南牧には大さき使いがいる。
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ヌエ
1975年
梟のような夜に鳴く類の鳥なのであるだろう。
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オサキキツネ
1974年 群馬県
おさき狐の憑いた家筋は結婚の時などは、よく吟味する。またその家の家具を他の家に入れればおさき狐が付いてくる。毎日食べ物を与えれば害はないが、怠ると食い殺されることもある。江戸に出れば離れる。
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（ゾクシン），ナガモノ，ヘビ
1935年 栃木県
長物（蛇の類）を殺すと、祟られるという。
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フルソマ
1938年 徳島県
フルソマは、山の人が入っていけないような林の中に住んでいる一種の怪だという。木が倒れるような大きな音をさせたといわれている。
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ダイジャ
1973年 大阪府
池の中に鉄類を投げ入れられていた。水神である大蛇が女に化けて、通行人に鉄類を取り上げることを頼んだという話がある。
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オクリスズメ，ヨスズメ
1938年 和歌山県
オクリスズメは夜の山道でちちちちと啼きながら後先を飛ぶ小鳥であるといわれているが、夜に飛ぶので鳥ではない。送雀が鳴くと送狼がついているしらせだといわれる。南宇和郡では、ヨスズメという一種の蛾がいるが、これは犬のさきぶれであるといわれている。
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テング
1975年
大島の怪とは天狗につままれたという類の話だろう。
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ノガマ
1965年 高知県
野鎌というのは、道で転んで、下に刃物も石もないのに大怪我をする、そういう現象である。
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カワウソ
1938年 石川県
ある雪の夜、家路を急ぐ男であったが、いくら進めど自分の村につかない。夜明けを待とうと腰を下ろしていると、すぐ近くで汽車の汽笛が鳴った。それで我に返った男は、自分がてんで見当違いのところまで来ていることに気づいた。
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キツネビ
2002年
「里と見てゆけば狐の火も消えて 祇（宗祇）」の句があり、狐火のせいで「方違」ならぬ、とんだ見当違いの方向へと迷わされたものよ、と付けている。
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ヤマイヌ
1983年 愛媛県
山犬は狼とも違う魔物の一種で、憑かれると人のあとになり先になりしてついて来る。そんな時は「家へ帰ったら豆御飯を炊いてやるから、トギ（供）をしてくれよ」と言うとついて来なくなる。
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オオカミ
1936年 秋田県
明治３０年ごろ、狼に噛まれた者は餅類を食べられないといわれる。
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