カンノンサマ 1977年 秋田県 何某の家では、観音様が嫌うといって、二足四足を自宅では煮ない。またある家では庚申様を信仰しており、やはり二足四足を家の中では煮ない。庭で七厘を出して調理する。
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コウボウダイシ 1977年 秋田県 何某の家では付近を流れる清水を「弘法の受け水」として敬っている。その水で二足四足の動物を煮る、洗濯する、風呂を沸かす等のことをしてはいけない。
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オオサキ 1974年 埼玉県 センビキゲーは魔物からヨツアシ(四足)を守るためにある。オオサキをよけるために、法印が法力によってすべての動物を集める四足寄せを行うことがあるが、その時、家で飼っている四足までもがその力にかからないようにするための呪であるともいう。1月16日に行う。
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ウサギノガイヲフセグマジナイ 1940年 島根県 兎に荒らされる山畑などに、「狐が食たいふて兎がいふた」と書いた紙を包んで立て札を置いておくと、それを狐が見て腹を立てて兎を食べてしまうので、以後兎の害がなくなるという。
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(ゾクシン) 1980年 岐阜県 兎を食べるとエグチになるといわれていて、女性はあまり食べなかったという。
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リュウグウサン 1976年 長崎県 海で四足の魚が何度も同じ船の網にかかった。その猟師が病気になったので四足の魚を祀ると治った。ゆえに竜宮さんとして崇める。
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(ゾクシン) 1977年 青森県 動物に関する俗信。
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ウシオニ 1985年 和歌山県 牛鬼は夜になると川から上がってきて、家の牛小屋に来ては牛を引くといっていた。牛鬼は音もなくやってきて、音もなく帰っていくが、来たことだけは分かるものであった。
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ウサギ 1941年 岐阜県 山の兎を捕まえてどんな厳重な箱に入れても、月の光を見たら姿を消すという。ある夜、大勢の人と一緒にいた話者が捕まえた兎を箱に入れてみた。案の定、翌日箱を開けてみたら兎がいなかったという。他の動物に関しても同類の話がある。
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(ドウブツニカンスルゾクシン) 1941年 東京都 動物に関する俗信。蛇の足を見た人は、長者になるという。
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フナダマサマ,(ゾクシン) 1981年 大分県 船上で獣肉を食うのは凶。漁師は家にいても鳥肉は食べても獣肉は食べないとされており、船霊様が四足の獣を嫌うからという。
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ウサギ 1976年 鹿児島県 隅州桜島の人は、夢で兎を見ると病気になる。兎を御耳長様といい、神として恐れている。
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キツネ 1973年 岩手県 人が狐に悪いことをしなければ狐は何もしない。なにかすると、鶏や兎を盗む。
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エンコ,カワウソ 1967年 愛媛県 エンコとはカワウソのこと。漁師で見た人がいる。狸、狐など、四足のものは嫌った。
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ヌエ 1975年 どのような鳥であるか名状は明らかではないが、怪鳥であるとある。
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(ゾクシン) 1977年 福島県 生まれ月に兎を食べると、子供がぴょんと産まれるといわれている。
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オイヌサマ 1991年 静岡県 春埜山の兎はお犬様のものなので、春埜山で兎を取ってはいけない。
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ウシ 1986年 愛媛県 コウビン(山の名)の道路端に大きな牛が寝ていたが、その牛にはつのも足もなかったという。
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ナマトンカナシ 1986年 沖縄県 ナマントカナシは八角八足もしくは、前足8本、後ろ足8本で合計16本の足を持つとされる怪牛で、足で田を踏み耕す耕作の神だという。トカラの悪石島ではボゼの一種である牛ボゼとして出現したが、この島には水田がないので、デモニッシュな性格だけが問題として残る。
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ウサギノラクガン 1956年 宮城県 兎を食べるとミツクチ(兎唇)になるという。
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ガラッパ,ガラッパドン 1984年 鹿児島県 滝壷の手前にある岩に足を投げ出して、何か食べている猿の子供のような生き物がいる。しかしよく見ると猿でも兎でも山猫でもないので、ガラッパではないかと、逃げて帰った。重い
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