トカゲ，ダイジャ
1980年 岐阜県
ワラビの三股のところにトカゲがいた。その三股を折ったところ、大蛇になって追いかけてきたことがあった。だから、三股は折るものではないという。
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テングサマ
1973年 富山県
傘状の古松は天狗さまの木なので切らない。
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ヘビ
1972年 三重県
蛇を殺して捨てるときには草履を片方つけて捨てないと生き返ってくる。
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ヤマノカミノコシカケ
1960年 岩手県
三ツ又に成長している木は山の神の腰掛けである。だから伐るものではない。
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（ゾクシン），ヘビ
1933年 神奈川県
蛇は殺してどんなに遠くに捨てても、次の日には元の所に戻っているものだという。
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テング
1941年 徳島県
傘松は天狗の腰かけなので、切ってはならない。
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カミサマ
1973年 富山県
カモ木は神様が遊ぶところなので切らない。
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ダイジャ
1972年 埼玉県
山仕事をしているとザワザワと音がして、胴回り３寸の大蛇が出た。持っていた草刈り釜で首を切り落とし、胴体を４つくらいに切断したが、２日ほどして見に行くと、影も形もなかった。
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ヘビ，（ゾクシン）
1942年 富山県
道を歩いている時、蛇に道を遮られるとその日にはよい事がある。
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オオムカデ
1931年 大阪府
直径約１寸、長さ３間余りもある珍しい見世物の大百足が人気を呼んでいる。
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ヘビ
1982年 群馬県
蛇は半殺しや生殺しのままでは祟るので、徹底的に殺さなくてはならない。
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ヘビ
1989年 長野県
春、カリシキ刈りをしていた人が一把束ねておいたところ、その上に一匹の蛇が乗っていた。気にせずに二把めを刈り横に置き、三把めを束ねる頃、蛇は二把の上に長く伸びていた。その後一把ごとに蛇が大きくなるので、その人は気づかれないように木を伐ってきて、蛇を打ち殺した。三ヶ月ほどして行くと殺した蛇は骨だけになっていた。その人が骨を蹴り飛ばすと骨が足に刺さり、蛇の毒が体に回って帰宅後まもなく死んでしまったという。
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ヤマイヌ，ジュウニサマ，イヌクグリ
1950年 群馬県
山で切ってはならない木の中で、イヌクグリといって幹は２本だが枝の先が１つになっている木は、十二様の使いのヤマイヌがくぐるから切らない。
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ツトヘビ
1937年 愛知県
薪を切っていたら、上のほうから大きな木が落ちてくる。よく見るとそれは大きなつと蛇だった。
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カマイタチ
1966年 埼玉県
風の強い日は、「鎌いたち」という目に見えない動物に足などを切られる。
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クモニョウボウ
2000年 奈良県
蛇女房型の物語で、化け物になった女房から逃げる際に男がたすけられたことから、谷わたり藤は切ってはいけないという。
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テングナメシ
1938年 岩手県
木を切る音や切った木が倒れる音がするが、次の日の朝に見に行くと1本も倒れていない。天狗倒と同じ。
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ヘビ
1989年 長野県
どんどん大きくなる蛇を打ち殺した人が三ヶ月ほどしてその場所に行くと殺した蛇は骨だけになっていた。その人が骨を蹴り飛ばすと骨が足に刺さり、蛇の毒が体に回って帰宅後まもなく死んでしまったという。
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ヤマノカミノヤスミギ
1952年 神奈川県
木の上が三股になっているのは山の神の休み木で、切ると体が悪くなる。
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ヘビ
1998年 静岡
木枯らしの森にいる蛇に噛まれ、百歩歩くと死ぬ。
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