デイダボウ
1984年 埼玉県
今の釜状はデイダボウが釜を伏せたところである。
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キビツノカマ，メイドウ
1977年 岡山県
備中国の吉備津宮に釜殿という大きな釜がある。ところの人は吉凶を占う時、社人は玉襷をして弊を釜の中にいれ、法を修すると釜が鳴動する。数十町先にも聞こえるその音の響きによって成就するかそうでないかを判断するという。
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〔カマシズミイケ〕
1956年 宮城県
塩釜の神が釜を運ぶ途中、円福寺の庭にあった池に、釜の１つを落としていったという。
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（フチノヌシ）
1975年 愛知県
祐福寺下にある淵には、主がいた。膳椀を貸していたが、ある人が膳の足が一本取れたままで返した。すると、主は怒って貸してくれなくなったという。
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カマナリ
1979年
刀鍛冶の国員が12月の終わりに餅をつこうとしたところ、釜が急に鳴り出した。それ以来国員は有名になった。また、商人の家でも釜が鳴ることにより栄えるところがあり、屋号は往々にして釜鳴屋という。釜が鳴り出したら女性用の未使用の褌を上にかけると止む。
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リュウ
1990年 山梨県
釜口の一の釜には龍が棲んでいて、龍が出て来て大きい木の根に爪を立て、その跡があるという。
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ゼンワンフチ
1961年 山梨県
笛吹川の一ノ釜を膳貸淵ともいい、人寄りで膳椀が入用の時には何人前貸して下さいとお願いすると、滝壺から浮いてきて貸してくれた。使用後にはお礼の供物を添えて投げ入れた。ある時数を不足して返した者があったのでそれ以来は貸さなくなった。
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オニノカマ
1979年 岡山県
鬼ノ城への登り口、新山寺跡には、「鬼の釜」と称する巨大な釜がある。
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ヤトウジマ
1956年 宮城県
塩釜の神釜の１つを盗んで舟で通る時、手足がしびれたので、近くの釜ヶ渕に捨てた。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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カマ
1930年 富山県
おへつついさんの前で火を焚きながら女が前を露出すると、釜がうなり出す。うなりを止めるには、一度も用いたことのない腰巻を釜にかぶせるとよい。
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カマ，ウラ
1935年 岡山県
吉備津彦神社にはお釜殿があり、吉凶を占いたければ阿曾女という巫女に請えば、巫女は柴をたき、供米を篩に入れて釜の湯気にかざす。暫くすると釜は鳴動し、願主の願いが吉であるときは音が高く、凶であるときは低いという。これは昔、吉備津彦命が温羅の首をはねたときに、まだ生きているようだったので命はこれを釜の下に生められたため、その叫び声であるといわれている。
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リュウ，カクシガミ
1985年 岐阜県
夕暮れに女が行方不明になる。下駄が釜の淵でみつかった。女は親の夢枕にたって、「子どもが増えて釜の淵では住めんようになったで、水に乗って出て行く」と告げた。大雨で川が氾濫し、釜の淵から竜が出て行った。竜になった女の話である。
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キレイナカッコウヲシタオンナノヒト
1989年 山梨県
絹織石といって大きな岩が川の中にあり、きれいな格好をした女の人がそこでよく機を織っている。その姿に見とれてしまって仕事にいけず、困ったので、機を切ってしまうとその人は消えてしまった。そこにあった機のオサはセンギョジガタケジマという橋のところにあった観音さんに祀ってあったそうだ。また、その人が使っていた鏡は流れていって、本村の下の方の観音さんにあるという。
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（ワンカシブチ）
1987年 山梨県
南都留郡道志村湯本のかま淵では、淵の中でお姫様が機を織っていて斧を落としてさがしに行った男に1本の木管をくれ、欲しいものの名をいって頼むと何でも貸してくれて膳椀も貸してくれた。
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