類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン） 1982年 群馬県 毎月の特定の日に関する俗信一束。月の12日に山仕事をするな、怪我をするから、など。 類似事例

ヒトツメノオニ，シツビョウガミ 1937年 静岡県 12月8日や2月8日に屋外に着物や履物を放置しておくと、一目の鬼や疾病神が病の印をつけるので、それらの物は外に置かない。 類似事例

ヒトツメノオニ，シツビョウガミ 1937年 東京都 12月8日や2月8日に屋外に着物や履物を放置しておくと、一目の鬼や疾病神が病の印をつけるので、それらの物は外に置かない。 類似事例

ヒトツメコゾウ，メヒトツコゾウ，ミカエリバアサン，ミカワリバアサン，メカリバアサン 1977年 神奈川県 2月8日と12月8日を事八日と言い、この日には、一つ目小僧（目一つ小僧）やミカエリ婆さん（ミカワリ婆さん、メカリ婆さん）などと呼ばれる妖怪が各村各家を訪れるのだという。 類似事例

ヒトツメコゾウ，オニ 1978年 秋田県 2月8日には一つ目小僧が来ると言って、入り口に目の多い目籠類や籾とおし等を下げておく。これは、人家に入ろうとした鬼がこれを見つけ、目を数えているうちに夜が明けて入れなくなって逃げてしまうという俗信からきているものである。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 群馬県 1月8日に関する俗信一束。山の神の日なので山仕事を休む、など。 類似事例

ネロハ，オニ 1991年 埼玉県 ２月８日と１２月８日には早く寝ないとネロハという鬼が来る。 類似事例

ショウガツノカミ，トシトリノカミサマ 1985年 福島県 2月8日は去年の12月8日に来た正月の神（年取りの神様）が帰っていく日である。昔はこの日には神が頭をとかすから朝早く外には出てはいけない、外に出ると身体が悪くなるといった。 類似事例

ヒトツマナグ，オニ 1971年 茨城県 2月8日は笹神様を祀る。12月8日にもする。この日はヒトツマナクが来る日でもある。鬼が来るという人もいる。竿の先に目の多いものをかけてたてておくと、ヒトツマナクは自分より目の多いものがあるので驚いて逃げていく。 類似事例

メヒトツコゾー 1989年 静岡県 2月8日と12月8日に目一つ小僧が来て悪さをし、祟りをなすので、門口に柊やバラを挿し、庭先に目籠を立て、桶やタライに米のとぎ汁を入れ、炉でグミやカヤの木を燃す。病気にされないよう、病人の振りをしたりしてすごす。洗濯物や履物も仕舞い、入浴もしない。 類似事例

ヒトツメノオニ 1991年 埼玉県 ２月８日と１２月８日には１ツ目の鬼が来るのを防ぐため目籠を門口に下げる。 類似事例

アッキ，クマザサ 1929年 栃木県 2月8日は八日様と言われている。夜に蕎麦をうち、熊笹で作った八日塔を裏に置いて、ここに上げる。ねぎと豆腐を熊笹にさして雨戸口に置き、かごを棒で屋根に上げて、悪鬼を払う。 類似事例

ヒトツブマナコ 1953年 新潟県 １２月８日は針供養なので針を使わない。異様な目をした化物が来るともいわれ、蕎麦殻などを撒く。化物は自分より目が多い者がいると立ち去る、また目の数を数えているうちに夜明けがくるという。 類似事例

ヤクガミサマ 1963年 福島県 12月8日には2月8日と同じことをするが、厄神様が降りてくる日。 類似事例

ダイマナク 1958年 栃木県 2月8日をコト始め、１２月８日をコト終いという。この日はダイマナクがくるからと言って、７日の晩に目カゴを竹に吊るして軒に立て、８日の朝に炉で葱をたく。この日、履物を家の中にしまっておかないと厄病にとりつかれるという。 類似事例

ヤクガミ 1964年 福島県 2月8日は厄神来訪の日だという。檜枝岐では12月8日とともに、2月8日は厄病神が尋ねてくるといい、おしとげを食うまで外に出てはならない。目かごやふるいを外に出しておくと、厄神が驚いて逃げていくともいう。 類似事例

オヨウカサマ 1950年 山梨県 ２月８日をお八日様と呼び諸事を慎む。またお八日様は疫病神とも、目の大きい或いは一つ目の怪物ともされ、これを口に出すことさえ憚れる。 類似事例

メカリバアサン 1977年 神奈川県 12月8日にはメカリ婆さんが来るので、目籠を軒下に伏せて置いたり、団子掬いを柱にかけておいたりする。また、悪い米の粉を使った団子を2、3個串に刺して柱に縄で縛っておくと、この婆さんがそれを食べるのだとともいう。2月8日は悪い日だと言って、蕎麦やオコワなどを作り、外出を忌んだ。 類似事例

ヒトツメコゾウ，ヒトツメノオニ 1963年 山梨県 2月8日のオコトの晩には一つ目小僧が、節分の夜には一つ目の鬼が、それぞれ山から降りてくる。 類似事例

オニ 1986年 埼玉県 十二月八日は一つ目玉の鬼が病気を引き上げる日なので、病人は元気になる。 類似事例

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