トシトクジン
2000年 徳島県
正月１５日の小正月に、歳徳神に灯明をあげて祀る。中には雑煮を供える地域もある。
  類似事例 |
|
（ゾクシン）
1960年 愛媛県
七月節句である１月７日には、餅を入れた七草の雑炊を炊いて神仏に供える。七草粥を食べると、元気になるという。
類似事例 |
|
トシガミサマ
1969年 埼玉県
年神様は元旦に来るので主人が元旦の朝、オカザリを飾った所へ主人がオソナエを供える。また、年神様は卯の日に帰るのでオソナエは卯の日まで供えておいて20日に雑煮にして食べる。
類似事例 |
|
ショウガツノカミ
2000年 徳島県
正月１５日の小正月に、朝粥を炊いて神に供え、正月の神を送る。
類似事例 |
|
〔ショウガツガミサマ〕
1958年 香川県
正月の雑煮を炊くのは男の役目である。これは正月神さまが女だから男が炊くと喜ぶのだとも、女はけがれが多いからだともいう。
類似事例 |
|
トシガミ，トシガミサン，トシトクジン
1962年 神奈川県
深沢では年神は毎年正月にやってきて、翌年の正月14日に去年のヘソクリを焼くことで帰る。深沢以外の地域では、歳神さん（歳徳神）はウの日にあがられるので、その年の最初のウの日には小豆餅を作って年棚に供える。
類似事例 |
|
エビスサマ
1979年 山梨県
1月と11月の年2回、エビス様に山盛りにもったオコワ（赤飯）や、アズキメシ・ケンチョン汁（ケンチン汁）・頭つきの魚を供える。1月を朝エビスといい、「エビス様がかせぎに行ってくる」といって、空の財布や1万円を供える家もある。この日、掃除をすると金がはかれるといってごみをためておいた家もある。
類似事例 |
|
ワカミズ
1965年 岩手県
一月一日、年男が若水を汲み、これを歳神にそなえ、後に家族でいただく。この若水を飲むと若返るという。
類似事例 |
|
ヒトツメコゾウ
2002年 神奈川県
1月14日に仮屋に神酒を供えておくと一つ目小僧が来て入るので、火をつけて帳面を焼く。
類似事例 |
|
オダイシサマ
1985年 福島県
11月1日を初大師、または小豆大師といい、塩を入れない小豆粥と萩の箸を神棚に供える。これは、昔お大師様の子供が塩をとり、おっか様がやけどして不自由な体になったので、箸の端を切り、3本箸で小豆を子供にあげて、子供を育てたためにその粥に塩を入れてはいけないのだという。
類似事例 |
|
ヤマノカミ
1977年 神奈川県
1月17日は山の神の祭りの日である。この日は山仕事を忌み、竹で作った弓矢を山の神に供える。
類似事例 |
|
ビンボウガミ
1957年 新潟県
1月7日に若木を山から迎えて、14日に燃やして小豆を煮る。昔貧乏な親爺が夜逃げをしたら、貧乏神が着いてきた。貧乏神が生木を燃して小豆を煮るのが嫌いだと言ったのでその通りにすると、貧乏神は「俺の嫌いな事をする」と言って銭を投げつけてよこした。それからこの行事をするようになった。
類似事例 |
|
オサイドギヤキ
1956年 宮城県
一月十五日の晩に、家の出入り口や山の神様の前で豆がらと藁を焚き、全部燃えつくせばその年は上作、燃え残りがあれば半作だという。
類似事例 |
|
トキビ，ホトケサマノトシトリ，カラス
1995年 新潟県
新潟県では一月十六日に精進料理を作り、一人分を烏に与える。もしこれを食べないと、不幸があるという。反対に食べれば今年の作が良いという。
類似事例 |
|
トシガミサン，ショウガツカミサン
2000年 徳島県
正月１５日の小正月は、オクリ正月と言い、年棚に供えてあったものを全て鍋に入れて焚き、その煙に乗って年神さん（正月神さん）は帰る。
類似事例 |
|
アズキガユ，シラホ
1943年 埼玉県
正月15日に小豆粥をつくり、神様に供える。それを口でふいて食べると、稲に白穂がでるという。
類似事例 |
|
オオカサン
2000年 徳島県
正月１５日の小正月に、早起きして、粥を神棚や仏壇やオオカさんに供える。
類似事例 |
|
タノカミサマ
1982年 新潟県
3月16日は「春の田の神様の日」で、田の神様が山からやってくるといい、11月16日は「秋の田の神様の日」で田の神様がまた山へ帰るという。この両日は早朝に餅をついて大きな丸餅の上に小豆の煮たものをあげ、恵比須棚に供えた。
類似事例 |
|
トシガミ
1958年 香川県
正月十五日はオクリ正月、十五日正月と呼び、年神に供物を供えて稲の豊作、家内安全祈願をする。その後河原で注連に火をつけ、年神の供物をその火で焼いて食べる。これをトンドと言う。この煙で年神は大和に帰る。
類似事例 |
|
ショウガツノカミサン，トシトクジン
2000年 徳島県
正月１５日の小正月は、おしめ上げといって正月の神さんが帰る日である。朝は早いほどよく、粥を炊いて樫で作った粥箸を添えて歳徳神に供える。そのあとに樫の箸は門に立てる。豊作祈願として粥汁を作物にかける農家もある。
類似事例 |
|
