類似事例（機械学習検索）

タマシイ 1977年 青森県 死の直前に魂が近しい人や兄弟に会いに行く。「魂が来た」という。 類似事例

リンシタイケン 1980年 秋田県 人が死ぬときは、死んだ人が迎えに来て三途の川の橋で呼ぶのだという。時には「まだ早い、戻れ」といわれたりするという。釜に湯が沸いていて、入ろうとしたら「まだ入ってはいけない」といわれて、それで意識が戻ったという人もいる。 類似事例

（シノシラセ） 1967年 栃木県 人が死ぬ前には魂が親類をまわって、声をかけるという。 類似事例

（ヨミジガエリ） 1982年 新潟県 ある人が死んであの世に行ったら、知人が大勢で忙しそうに働いており、それを見て帰ってきた。 類似事例

ミコ 1973年 三重県 巫女が回ってきたことがあり、死者を呼び出してくれたという。 類似事例

（リンシタイケン） 1992年 宮崎県 死出の船に乗っているとき、呼び戻されて生き返った人がいる。 類似事例

シノシラセ 1981年 山形県 人が死んだとき、男は寺の本堂に、女は台所に呼びに来るといわれる。 類似事例

タマシイ 1989年 長野県 人が死ぬと魂が抜け出し、生まれた家に帰ると言う。 類似事例

フネ，アミダサマ，ムカエ 1990年 高知県 死の前に阿弥陀様が迎えに来てくれるという。紫の雲に乗ってくるとも、船に乗ってくるともいう。船に乗ろうとしたら「乗っちゃいかん」と言われて生き返った人もいたという。 類似事例

（ゾクシン） 1973年 香川県 死の直前、その人の名を井戸に向かって呼ぶと、生き返るといわれている。 類似事例

（リンシタイケン） 1956年 福島県 呼び返されて生き返った人の話。きれいな河原で子供が遊んでいる。橋を渡って花の咲く野原へ行こうとしたら、亡くなった親が来るなと言う。ウロウロしていたら気がついた。死ぬ人には誰かが迎えに来る、提灯をつけておばんおばんと声をかけられると言う。 類似事例

イキカエッタシニン 1983年 香川県 ある家に死人が出て、棺桶に入れて役場まで行くと、棺の中から声がして死人が生き返った。どこか遠いところを先へ歩いて行くと、後ろから名前を呼ばれるので戻って来たのだという。しかしその人はその１０日ほどあと再び息を引き取った。 類似事例

ヨミジガエリ，ヨモジガエリ，ヨミガエリ 1982年 新潟県 「黄泉路帰り」を、地方によっては「ヨモジガエリ」ともいうところもあるが、死者がよみがえることとして「ヨミガエリ」という。 類似事例

ユメ，ムナサワギ 1933年 熊本県 一般に、死というものは予告があるものだと深く信じられている。家を離れて遠く、旅で暮らす者には、故郷における肉親の死は、何等かの形で予告される。急にその人に会いたくなるとか、夢にみるとか、胸騒ぎするとか、色々である。 類似事例

タマシイ 1977年 和歌山県 死者の魂は、亡くなる前日の晩に実家の寺に入るという。女性の魂は台所から、男性の魂は表から入るという。 類似事例

モウジャ 1985年 和歌山県 人が亡くなったら、モッソ盛りの飯を亡者に供える。こうすると、死んだ人が那智山に参ってくる。昔の人は、よく那智に参る人に出会ったが、家に帰ってみるとその人は死んでいたという。 類似事例

（ゾクシン） 1973年 香川県 息を引き取るとすぐに、枕元でその人の名前を３回呼ぶという。死んだときは、着物を逆さまに振ると良いという。元気になったときは、お米をあげると良いという。 類似事例

マブイワカシ 1975年 沖縄県 死後三日目に家族や近親のものが集まり死霊と生霊のお別れだといって魂別れをする。 類似事例

ヒトダマ 1992年 宮崎県 人が死んだとき、近親者に仏前の鐘が鳴るような音が聞こえることがある。人魂が挨拶に来ている。人魂はただちに寺へも挨拶に行き、お寺の鐘をかすかに鳴らすので、僧は檀家の不幸を知るという。 類似事例

（リンシタイケン） 1965年 宮崎県 皆で名前を呼ぶと息を吹き返すことがある。死人の出た家の軒下は三途の川になるといわれ、屋根に登って名を呼ぶと、「三途の川を渡りかけたが、あんまり呼ばれるので戻って来た」と、息を吹き返すという。 類似事例

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