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検索対象事例

マモノ,(ゾクシン)
1988年 長野県
葬式の際の告げ人は、魔物に会わないようにするために、そして確実に伝えるために、2人で行ったという。

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マモノ,(ゾクシン)
1988年 長野県
葬式の際の告げ人は、魔物に会わないようにするために、2人で行ったという。
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キツネ,(ゾクシン)
1989年 長野県
葬式の時の告げ人は、キツネに化かされて気が動転したりしないように2人で行ったという。
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キツネ
1971年 茨城県
人が亡くなった時の不幸使いは組内の者が2人で行った。確実に使いが行くように、年寄と若い者が組んだ。告げられた家では酒や飯を出すので、昔は狐に化かされて、その日のうちに帰れないこともあったという。
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(ユウレイ)
1983年 新潟県
人が亡くなったことを触れ歩く告げ人が、夜、雪や氷の上を歩いていると、誰かがついてくるような気がした。
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(ゾクシン),ウマ
1935年 栃木県
葬式の時に馬が鳴くと、その家の人が死ぬという。
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ウマ(ゾクシン)
1990年 北海道
葬式で馬のいななきを耳にすると、再び葬式が出る。
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テング
1930年 大阪府
慶応の御蔭騒動の際、家の物干し台に降りた天狗の告げに従って嫁をとった人がいた。
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オオサキ
1974年 埼玉県
センビキゲーは魔物からヨツアシ(四足)を守るためにある。オオサキをよけるために、法印が法力によってすべての動物を集める四足寄せを行うことがあるが、その時、家で飼っている四足までもがその力にかからないようにするための呪であるともいう。1月16日に行う。
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ボウレイ
1966年 秋田県
死の知らせに歩く人をシラセキンもしくはワザキンという。必ず2人でいく。亡霊にだまされないようにするためだという。
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トモビキ
1980年 和歌山県
友引の日に葬式をすると、また人が死ぬ。
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マモノ
1974年 栃木県
死者の胸の上に刃物を置くのは魔物が入るのを防ぐため。
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ネコ
1973年 富山県
葬式前夜には、猫が入らないようにした。
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マボロシ
1949年 和歌山県
旅先で死ぬ者は、必ず、生前最も親しかった家族にマボロシを浮かべさせる。これを「会いに来る」という。夢に見る事もあり、このような時は、「別れを告げに来た」と言ってあきらめる。
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ネコ,マモノ
1964年 福島県
猫や魔物に魂を入れられないために、死人の布団の上に刃物と箒を置く。
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マモノ,ネコ
1933年 長野県
死者に夜具を逆さまに着せ、その上に刀を置く、刀が無ければ鎌・小刀・ハサミ等の刃物をのせる。これらは魔物を除けるために、又は猫などに食われるのを防ぐために行う。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇が人についたことがあるのだという。これをはらうためには祈祷したりした。
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ユウレイ
1989年 長野県
人を呪うために、幽霊になってお墓に出てくるという。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇が人についたことがある。これをはらうためには祈祷したりした。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇が人についたことがある。これをはらうためには祈祷したりした。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇が人についたことがある。これをはらうためには祈祷したりした。
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キツネ
1988年 長野県
きつねが人についたことがあり、つかれた人は病気になった。これをはらうためには祈祷したりなどした。
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