類似事例（機械学習検索）

ビョウニンダ 1985年 茨城県 ３枚あった田のうち、真中を耕作すると病人が出るという話があったので、誰も作ろうとはしなかった。 類似事例

ビョウニンガデルタ 1969年 福島県 湿地帯に病人が出る田というのがあったが、今は埋め立てられ、家が建ってしまった。 類似事例

ギョウイシ 1982年 群馬県 昔、行者が行をしたといわれている石で、それがある畑を耕作すると病人が出ると嫌われている。 類似事例

ヤマイダ，ヤマエーダ 1956年 宮城県 昔からヤマエーダ（病田）と呼んでいる60坪ほどの田畑がある。隣村に住む地主の所有であったが，その後当町に寄付された。原因は不明だが，この田畑を耕す者には必ず不幸か不思議が生じるので，今も耕す者がない。 類似事例

ビョウニンダ 1985年 茨城県 昔、内野部落の近くに祟りがあると嫌われる田があった。アヒル小屋と言われて、アヒルを飼っていた家の者が作った処、病人や怪我人が絶えず、困り果てて、作りを止めてしまったと伝えられている。 類似事例

トウバダ 1985年 茨城県 仏供養の塔婆の形をした田が五枚続いて並んであった。この田を作った家では、祟りのために病人、気狂が出ると言われて、誰も耕す者もなく、荒れていた。 類似事例

ヤハタダノタタリ 1969年 福島県 八幡様の屋敷跡が田圃になっている。その田を作っていた人は次々と一家が死に絶えたり、病人が絶えなかったりした。 類似事例

ソコナシダ 1985年 茨城県 元東光寺の免田であったと言う。底知れず深い田で恐れて作る者もなかった。或る家で作ったが家庭不和で妻は病気勝ち、一年一ぱい働かず、一人淋しく農業をして居たが、若くして夫婦とも亡くなった。 類似事例

クスリダ 1967年 茨城県 手子生にある田で、耕作すると家人に病人が絶えない。今では部落で共同耕作をしている。 類似事例

ワザワイヲナストチ 1956年 宮城県 病田（ヤマエーダ）と呼ばれる場所。田を作る人が病気になる。 類似事例

ヤクシドウノアト 1985年 茨城県 薬師様の田という病人田があったが、祟りを恐れて誰も開墾しなかった。青年達が、共同で作ろうとしたが、その中の役員が数人死ぬという事故が起き、中止した。 類似事例

ハカバダ 1985年 茨城県 元の墓地であったが改葬されて田になっていた。深く掘ると人骨が出ると言う。これを作ると、怪我や病人が絶えず、永く作る人もなく荒れていた。 類似事例

イシ 1989年 長野県 昔、この近辺には沼があり、その中に太さは一抱え・高さは５尺くらいの石があったが、それが夜になると浮いて歩いたので、刀で切ると血が出てきた。そこで今の場所に祀ったという。それがあった場所に田を作ると不幸になるといい、また、このことを言ってはいけないという。 類似事例

ヤミダ，ヤメエダ 1961年 静岡県 病田とかヤメエ田とか言われる田の話は日本の各地にある。それはいつも田で、相応に美田であるので、この欠点のために放棄され、荒地になることはなく、気にかけながらも毎年耕作されているのが通例である。 類似事例

ハンニャインノビョウニンダ 1985年 茨城県 田の真中に松の木が生いた田があった。一年中じめじめと湿って草は繁り荒れ放題だった。根元には白い蛇が居ると言って気味悪がって誰れも近寄らなかった。作った家では気狂が出たり病人が絶えなかったという。 類似事例

イハイバタケ 1985年 茨城県 位牌の形をした畑作った家で次々と病人が出来て恐ろしくなり荒れていた。寺の下男が野菜畑にして作るようになったと言う。 類似事例

オイナリサマノタ 1969年 福島県 オイナリサマの屋敷跡なので作主に難儀をかけるといわれる田がある。その家に病人が出たり、死人が出来たりしたという。 類似事例

（タタリノアルタ） 1989年 長野県 大村の方に辻蔵という人がいた。田をたくさん持っていたが、お人好しだったので周囲から田を取られて辻蔵の田は少なくなった。辻蔵は「田を作る者に祟る」と言い残して死んだ。以後、この田の持ち主は運悪く死んだり大病をしたりという不幸が続いた。農地解放後、持ち主が辻蔵の霊を祀ったという。 類似事例

ビョウニンダ 1985年 茨城県 地蔵院が持つ田は誰が耕しても凶事が起きる。薬師寺の持ち田も次々と持ち主が代わり、良くないことが起こるので、安値で他村の人に売った。それでも土地を買った人はたたりが恐ろしくなり、寺にその土地を寄進した。 類似事例

サクヌシニアダヲナスタ 1969年 福島県 農地解放で作り主にあだをなすといわれた田を手に入れた人は、妻を亡くしたり婿が大怪我をしたりとよくないことばかり続いた。その田のためだという。 類似事例

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