イケノヌシ 1994年 埼玉県 三つの池を飛び回るヌシがあり、飛ぶたびに不思議な光を放ったという。ある夏弓の名人が魚の形をしたヌシを射止めるとヌシは池の上に落ちた。ヌシの正体は年を経た大緋鯉だった。以後三つの池の水は無くなってしまった。
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ヌシ,ナガモノ 1968年 奈良県 オン滝で毒流しをすれば、きまって大変な夕立になって、捕った魚を流されてしまう。ヌシのナガモノが取り返すのだという。
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ダイジャ,ヌシ 1933年 和歌山県 昔、大蛇が来て草刈り男に池にヌシがいるかどうか訪ねた。池には主がいなかったが、大蛇がヌシになっては困ると考え、鎌をそっと池に投げ込んだ。あの鎌がヌシだというと、蛇は鉄を忌むので逃げた。
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ヌシ,ナガモノ 1968年 奈良県 弁当を広げていたら、クツナがたくさん出てきたので逃げた。ツキヤクの女がいたのだろうと調べてみたら、女房がそうだった。これはネジ滝のヌシである。白いナガモノだという。
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ヤマノヌシ 1962年 徳島県 夜口笛を吹くと山のヌシが近寄る。
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バケジゾウ,ホウキ,ウチワ,フエ 1933年 大磯の化地蔵は化けたことで有名である。
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ナガヌマノカラトイワ,ダイジャ,セック,ハタノオト 1956年 宮城県 娘の姿で沼のヌシの大蛇が現れる。機の音が節句の日に聞こえる。
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(ゾクシン),ヘビ 1933年 千葉県 千葉市では、ヌシの蛇はその他の蛇よりも目が大きいという。
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ヘビ,ヌシ 1975年 兵庫県 奥地には、このあたりのヌシといわれるヘビが出て、毎年目撃されているが、人に危害を加えることはない。
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スイジン,ナガモノ,ウナギ 1959年 鹿児島県 水神はナガモノ(鰻)が嫌いである。水神を信仰する人は、食べると病気になると言って祟りを怖れ、絶対にこれを口にしない。
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ナガモノ 1968年 奈良県 小さな石祠があり、その御正体はナガモノだという。3週間ぐらい続けて祈願すれば、「恐くなければ正体を見せてやる」とおっしゃると伝えている。
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タヌキ 1985年 愛媛県 松山市南久米のホツゴリ狸はよく人を化かしたことで有名である。
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ヌシ,カッパ 1985年 石川県 桑島大橋の下にある婆淵(ババブチ)にはヌシの河童がいて、村人を引きずり込むことがしばしばあった。
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ガタロ,ヌシ 1940年 大阪府 川にはガタロが住んでいる。これらのヌシは綺麗な着物を着た人が好きで、呼び込む。
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シロンゴ,ナガモノ 1975年 三重県 白髯神社の祭神はシロノゴ・シロンゴと呼ばれている。その意味は、白い長物、白蛇のことである。また、単にナガモノとも呼ぶ場合もある。
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(ゾクシン),ヘビ,アオダイショウ 1933年 千葉県 社寺や池沼、人家に棲むアオダイショウの大きなものを、所のヌシと称する。
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キツネ,カッパ 1991年 茨城県 小川芋銭という画家がいた。河童や狐の絵で有名である。芋銭が子供の頃住んでいたところでは、魚が豊富で河童の生息地と考えられていた。近くには狐で有名な場所もあり、この地方の伝説の場所であった。
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カッパ 1955年 長野県 上高地の穂高神社の眷属として、明神池に棲んでいた河童は、川瀬を渡る人々に被害を加えた。そこで吊り橋を架け河童橋と名付けた。
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ネコ 2000年 神奈川県 オドリバノダイという寂しい所があった。近くの古い猫がみんな集まったらしく、有名だった。
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ヌシ,ヌチ,カン 1986年 沖縄県 カミの同義語にヌシ、ヌチが用いられる場合が様々に見られる。与那国では、登記に行われる25日間にも及ぶマチリの儀礼で最後の朝行われる神別れの儀礼は、カンバカリ、ヌチバカリと呼ばれる。ヌシとカンの使い分けは明確ではなく、どちらが下位概念ということもない。
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ナガモノ,ジジ,バア 1968年 奈良県 大きな岩穴に鉈を落としてしまった。中に入ったら爺さんと婆さんがいて、3日いただけなのに帰ってきたら3ヶ月たっていた。なお、岩穴の主はナガモノだという。
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