オンンメサマ，ウブメ
1977年 神奈川県
昔、大巧寺の上人が川にかかる橋を通りかかったところ、赤ん坊を抱いたウブメに出会った。冥土の苦難を訴えるウブメに上人が経をあげて回向してやると、その心は鎮められた。数日後、美しい女が上人の前に現れ、お礼として1包みの金を置いていった。上人はこれで宝塔を作ったのだが、それが今日も大巧寺にある。
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ライジン
1921年 奈良県
大和国の長谷寺瀧蔵権現のあたりに天人の作った毘沙門天があったが、雷神が降りてこれを奪い天に昇る際、御手際の宝塔が落ちて袖川の瀬にとまったので泊瀬という。
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ダイジャ
1931年 大阪府
ある沼の淵に大蛇が棲んでいた。近くで蓮如上人が説法するというので、大蛇は美人に化けて熱心にそれを聞いたところ、功徳に感化されて昇天した。上人はその地に寺を建て、大蛇昇天の際に落とした金色の巨鱗3枚を蛇塔に納めた。
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（レイム）
1967年 福島県
昔、ある法師が修行の途中、この地で一夜を明かしたところ、夢に地蔵が現れ、ここに長年埋まっているので、掘り出して安置するなら奇瑞を現すと告げた。言われたとおり掘ってみると土中から光明が輝いたので、掘り出してみると延命地蔵尊であった。そこでその地に堂宇を建立した。
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ジョウグウタイシ
2002年 京都府
上宮太子（聖徳太子）の発願によって建立された、山城国の東山にある法観禅寺の仏舎利塔（八坂塔）は、治承年間や正応年間に火災に遭うが、太子の願力が非常に強いものなので、灰燼に帰することはないという。
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アメノサカホコ
1979年 宮崎県
日向国の高千穂峰の頂上に、天孫が建てた矛がある。柄の長さは４尺（約１２０センチ）で黄金ないし鉄製で、地上から２尺（約６０センチ）上あたりに鬼面らしきものが彫りこんである。数千年経ているこの矛はまさに神が造ったものに違いない。それを土地の人は「天ノサカ矛」と呼んでいる。
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ゴリンノセキトウ，ホウジュ
1980年 石川県
加賀国小松の城の北に、五輪の石塔が１０基ほどあった。その中の１つの五輪塔の上にある、宝珠の形をした石は、たとえどこに持ち去ろうと、夜中に無くなって元の石塔の上に帰っているという。多くの人が試みたが、いつも同じ結果となるという。その五輪塔の由来はわからない。
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イキメン，リュウグウ
1980年 和歌山県
生面と呼ばれている面がある。昔、旱魃で干あがった時、洞窟の岩を取ったところ、あふれ出てきた水と同時に面が浮かんで来たという。また、竜宮に通じる穴から湧き出てきて、その水面に浮かんできたともいう。
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コクウゾウソンゾウ
1967年 福島県
虚空蔵堂の尊像は、昔ある僧都が虚空蔵求聞持法を修しようと百日参篭し、5月頃明星が東天に出る時、前川で閼伽水を汲んだら光炎が輝き明星が天堂の内に来影し忽ち虚空蔵尊像として現れたものだという。
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ダイブツイシ
1967年 福島県
海から上がったといわれる立石があり、昔からこの石は成長するといわれている。
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テンバセキ
1976年 徳島県
阿波勝浦田の村にある天馬石は、天より下りてきた馬が石になったものという。
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ゴリントウ，ハカ，タタリ
1985年 愛媛県
由良半島一帯には石造りの五輪塔が各所にみられ、平家の落人の墓、南朝方の墓、戦国時代の墓といった伝承を持つ。これらを動かすとタタリがあるといわれる。
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メインドウ
1987年 長野県
昔，土地の者が今の｢みだれ橋｣付近を通ると川の中から名を呼ぶ者がある。掘ってみると阿弥陀様の石仏が出てきたので，自分の墓地に運んで堂を立てて安置し｢無縁堂｣と名づけた。したがって｢みだれ橋｣の名は，阿弥陀さまが出たところから｢弥陀出橋｣「弥陀の橋」がなまったのだという。
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ヤシャガミ
1979年 東京都
青山長者が丸、普陀山長楽寺に夜叉神という鬼形の石がある。もとは青山百人町のある人の家の庭にあった。
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ハチダイコウジン，ヒカリモノ，ダイジャ，ヤマノカミ，ミズノカミ，ハチダイリュウオウ
1983年 岡山県
八大荒神は真言宗遍照寺の鎮守であり、光明山の山頂にある。その山頂は2峰に分かれているのだが、その両峰の間にある池には、昔光りものが出たとか、山の神、水の神とも言われ、八大竜王の信仰とも関係があると考えられる大蛇が棲んでいるとなどと伝えられている。
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アラビルカミサマ，ヤクシサマ
1990年 長野県
昔、非常に祟る神が住んでいて困ったので、薬師様がその神をふせて上に薬師堂を立てた。人々は前の神様をあらびる神様といって恐れたが、今でも薬師堂の縁の下にはあらびる神様を埋めた土が盛り上がっており、その土を触ると祟りがある。
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サンポウコウジン
1983年 岡山県
鹿峰の三宝荒神は内部が二分された祠の右側に幣、左側に多面二臂の男神の立像が納められている。
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テントウ
1979年 新潟県
大木の上に大きく光るものがある。点灯くだるという。点灯は天空に出現する火で、龍燈は海中の憐火が光って出現したものである。点灯のほうは信仰の対象となっている。
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ナナフシギ
1937年 京都府
誰も書かぬ間に自然と井中から立ち上る絵馬がある。地震で五重塔の九輪が傾いた時に掘った蓮池があり、今でも池を掘ると九輪は元の姿に戻る。ある民家の戸の穴から、東寺の五重塔が逆さに立って写る。これらは、東寺の七不思議の一つに数えられている。
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テング，グヒン
1974年
日本全国の深山に天狗というものがいる。また狗賓ともいう。山操（やまおとこ）、五通七郎というのも同類である。天竺の日羅、唐の善界、日本の栄術は天狗の首領である。八天狗というのは、愛宕栄術太郎、鞍馬僧正坊、比良の次郎坊、飯縄三郎、大山の伯耆坊、彦山の豊前坊、大峰の善鬼坊、白峰の相模坊である。
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