類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン） 1982年 新潟県 ナヌカビに関する俗信。この日は1日7回水泳ぎをするが、河童の地獄行きの日なので、どんな急流に入っても災難がない。この日は天王さまが天から灰水を流すので、井戸浚いや仏具磨きをする、など。 類似事例

カーランベ，カッパ，（ゾクシン） 1988年 長野県 七夕の日は、子供たちは川で水浴びをしてはいけない。水浴びをすると、カーランベ（河童）に引き込まれるという。 類似事例

カッパ 1977年 福島県 ７・８月頃に川へ行くとき、子供たちはよくキュウリをもいで行ったが、「川へ行くときに食べるな、かっぱに引かれるぞ」などと言われた。 類似事例

カッパ 1978年 広島県 7月7日に川へ入れば年中河童の災いがないといわれ、川に牛馬を入れ、海辺では牛に潮をかけるところもある。 類似事例

カッパ 1934年 宮城県 7月7日に、胡瓜を食べて水浴びすると、河童に腹部を刳り貫かれる。ことに、北上川沿岸で恐れられている。 類似事例

カッパ 1977年 福島県 ４月７日に、川で水遊びをすると、河童に引かれるという。 類似事例

コエ 1974年 鹿児島県 和尚が泊まっていると、馬から駆けてくる人の声が「男の子だったが７つの年に七夕を流しにいってカワドイ（意味不明）にあう運命だった」というのを聞く。それはその人の子供だった。子供が７つになった年の七夕の朝、きれいな衣装を着せて川にやると、子供は川に入って死んだ。 類似事例

イシ 1986年 愛媛県 七日盆のあいだは「川にいけない」といって、魚をとってはいけないとされた。これは明治時代にこの期間に魚をとりに来て石にはさまれたからであるという。また、この日に川で汚れ物を洗うとよく落ちるといわれた。 類似事例

カッパ 1986年 埼玉県 川浸りの日、小豆粥を食べないで川を渡ると河童が出てきて水を掛ける。 類似事例

カッパ，（ゾクシン） 1988年 福岡県 ７月７日ごろに初なりの野菜を川に流さないと、畑に河童が上がってきて野菜に傷を付けるといわれている。 類似事例

ゴランボ 1985年 和歌山県 昔、小石にナムアミダブツと書いて川の端の岩に叩き込んだ。川で事故が起きないように、和尚さんにお経を書いてもらいゴランボを伏せたのである。これをカワブセと言った。ここには、昔子供が7人死んだ七人淵というものがある。 類似事例

アズキアライ 1943年 山梨県 町内にながれる川で夜４ッ時にサラサラと小豆を洗う様な音がするのを小豆洗いという。 類似事例

ガタロ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 ６月７日には、祇園様に胡瓜や茄子の初成りを供えて川へ流す。供養になるので、子供が不意に死ぬことがなくなるという。この日に川へ泳ぎに行くと、ガタロに尻を吸われるという。 類似事例

カッパ，メドチ 1929年 青森県 七月盆の日には一日に七回食べて七回泳ぐと、メドチに捕えられないという。 類似事例

アズキトギ 1995年 山形県　 子供たちは、夜、小川で小豆を研ぐ音が聞こえるといって怖がっていた。小川の水の音がそう聞こえることがある。 類似事例

ノシ，カッパ 1972年 岐阜県 ６月には、ノシ（河童）が引くといって川に入れない日があるという。 類似事例

ヨモジガエリ，ヨミジガエリ，イキカエリ 1982年 新潟県 村のゴンゾウという家で、7つの男の子が死んで葬式の準備をしていたところ、ヨモジガエリして水をねだった。その子にどこまで行って来たかと聞いたら、川のところまで行き、そこを渡ってきたという。その川は三途の川で、渡ればヨモジガエリをしてもまた死ぬものだという。その子は3月ほど生きていたがまた死んでしまった。 類似事例

ブナガヤ 1985年 沖縄県 ７・８歳の頃、女３人で川に水遊びに行ったら、土手に生えている阿旦の木の枝に真っ赤な子供が腰をかけて足をぶらぶらさせていた。ブナガヤだった。３人はしばらく見ていたが、怖くなって一目散に家に逃げ帰った。 類似事例

ガワタロ 1991年 滋賀県 7月の祇園さんの日に川に入ると、ガワタロが来て肝を取るので、入ってはいけないと親に言われた。 類似事例

カワランベ，カッパ 1915年 岐阜県 河童をカワランベと呼ぶ。12・3歳くらいの子供に化けて人家から子供を誘い出して川で共に泳ぎ、尻のこを抜き取って水死させてしまう。1匹のカワランベは6月16日までに16の尻のこを水神に献上しなければならない。そのため16日以前に子供が1人で泳ぎに行くことは戒められている。 類似事例

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