類似事例（機械学習検索）

ガゴ，ガワッパ 1985年 熊本県 山の神様はガゴである。1月11日にガゴに供物をあげる。半夏生に田に御神酒をあげるとガゴはガワッパになる。ガワッパは八朔の晩の不知火が出る前に山へ帰る。 類似事例

メドチ 1980年 青森県 九戸政実の飛脚に侍が書状を頼んだ。読んでみるとサンナイ岳のメドチにあてて「この男は紫けつだ」と書いてあったので、「この男に百両わたせ」と書き変えた。飛脚はメドチから百両騙し取った。 類似事例

カッパ 1975年 熊本県 河童に引かれぬためにお仏飯を乾して小指位の竹筒に入れ紐で首に吊るして泳ぐという。また両手の中指薬指小指と足の親指を鳳仙花の花で赤く染めておけば河童に引かれないという。 類似事例

カアパ 1960年 岩手県 カアパ(河童)は物持ちで、晴天の夜は川の辺で、お札を勘定している。ある人が娘をカアパに取られ、ナカドロ淵に潜ると一緒に暮らしている。それで娘を置いて来たら１０両くれた。またある者はカアパのために胡瓜畑を作っておいたら毎年１０両の礼をくれた。 類似事例

ガワッパ 1985年 熊本県 田の神がいる間、ガワッパは子供に悪戯はしない。 類似事例

オイマツ，サンケイボク 1939年 新潟県 日本の老松は、倒されそうになると血が流れた。樵は後に命を落とした。この松は借金をして伊勢詣でをした。返済の日になってみると、５０両がきちんと枝に吊り下げられていた。 類似事例

ガワッパ，スイジンサマ，ヤマンタロウ，カワンカミサン 1970年 熊本県 カワマツリに供える団子を分けて家に持って帰るのはガワッパに引かれぬためという。ガワッパは水神様ともいい、人の肛門から手を入れて肝を取り、長生きする。またある時、草相撲取りが山を歩いていると子供が現れ相撲を取ろうという。簡単に勝ったが次々と同じような子が現れる。おかしいと気付き唾をつけると姿がなくなった。この子らはガワッパが秋に山に入ったヤマンタロウであったという。ガワッパは川の合流点にいて人間を見ると相撲を取りたがるという。ガワッパはカナモノが嫌いという。 類似事例

ガワッパ，カッパ 1977年 鹿児島県 ガワッパは人の子を引きずり込むという。数人の子が溺死したことがあり、ガワッパの仕業と言われた。 類似事例

コンパク 1977年 左右の手の親指の爪の付け根から魂魄は出入りする。だから恐ろしい眼にあったら親指を握って隠す。 類似事例

カッパ 1949年 鹿児島県 河童の両手は続いていて、通り抜けだという。 類似事例

カッパ 1949年 高知県 河童の両手は続いていて、通り抜けだという。 類似事例

カッパ 1949年 青森県 河童の両手は続いていて、通り抜けだという。 類似事例

カッパ 1949年 長野県 河童の両手は続いていて、通り抜けだという。 類似事例

ガワタロ，ガワッパ 1935年 宮崎県 河童のことを高千穂ではガワタロまたはガワッパという。 類似事例

リュウグウ，ネリヤ 1986年 鹿児島県 奄美ではノロのカミグチに竜王の語は出るが、神祠は少ない。主婦の願い口などにはネリヤの語が認められるが、これはこの言葉の由来の古さを意味しているのだといい、奄美の竜宮の語はヤマトから南下したのではなく、沖縄からノロ文化とともに北上したものであるとしている。 類似事例

トリ 1998年 静岡 救急車を見たとき両手の親指を隠さないと親が早死にする。 類似事例

（ゾクシン），ハヤジニ 1998年 静岡県 救急車を見たときに両手の親指を隠さないと、親が早死にしてしまう。 類似事例

フルダヌキ 1977年 和歌山県 美しい武士が足袋屋に来た。足を見せると毛が生えていた。転ぶと、古だぬきだった。２両だと思って受け取ったら、ゴンパチ（いたどり）だったという。 類似事例

カゴ，ガクレ，カッパ 1915年 宮崎県 河童のことをガゴまたはガグレと言う。旧領主島津男爵家には実物のミイラがあり、子供の頃見たが、話に聴いていたのとは異なり、鼬くらいの大きさだった。ガゴは相撲が好きで、相撲を取るときは手に砂をつけて挑まなければならず、腋の下に手を入れさせてはならない。 類似事例

テナシムスメ 2001年 青森県 昔、ある大金持ちのところに美しい一人娘がいたが、ここに心がけの悪い後妻が来て、家来に娘を殺すように命じた。家来は殺すに忍びなく、娘の両手を切ることとした。後に娘に子が出来た。この子供を背負ったまま娘が水を飲もうとしたとき、背中の子供が川へ落ちそうになった。その子を捕まえようと娘が精一杯両腕を伸ばすと、力の入った拍子に両の手が出てきた。 類似事例

ヤクシサマノカラネコ 1956年 東京都 子供が泣いて困る時、薬師様のカラ猫だぞ、と言っておどかす。 類似事例

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