類似事例（機械学習検索）

リュウトウ 1964年 福島県 往生山には毎年6月24日に竜燈があがるという。 類似事例

リュウトウ 1977年 竜燈は水中の陰火で、水上を行くという。また竜燈は高く上がり、山に登ることがある。これも自然の陰火だという。 類似事例

リュウトウ 1974年 東京都 木下川浄光寺では、毎月8日と正月3日に、必ず本尊の前に竜燈があがる。 類似事例

リュウトウ 1974年 東京都 寛永5年に弘法大師の霊示があり、永代島にて高野山の両門主をはじめとする東国一派の真言僧が集まって法談が開かれた。また別に弘法大師の御影堂を建てて真言三密の秘講を行ったところ、神前に竜燈があがることがある。 類似事例

オメンサマ 1984年 福井県 お面様の祭りとよばれる、正月の行事にはお面様の礼拝が行われるが、このとき氏子一同がお面様を礼拝する。このとき面が柔和な顔に見えるときは豊作だが、怒った顔に見える時は不作だといわれている。 類似事例

メオトイシ 1987年 長野県 この石にあがると怪我をする。 類似事例

テングノスガタヲシタヤマノカミ 1967年 大分県 阿蘇野峠南面の高原に天狗の姿が彫られた平石がある。山の神として祀られている。 類似事例

ニチレン，ホウオンスギ 1935年 山梨県 増穂村大字天神中條字天神廻の廻天神社にある杉は報恩杉と呼ばれる。これは日蓮上人が下山村に来た時に、ある老婆の家に休息した。その老婆は数町遠いところから水をくんできて献じた。上人はその労を謝し、持っていた杉の枝を庭の前に立てて経文を読んだところ、その枝の下から清水が湧出し、その枝が報恩杉である。 類似事例

リュウトウ 1967年 茨城県 赤い火の玉が水の上から空に舞い上がり、川に沿って神社の参道口にある松のこずえで消える。次の火の玉が次の川から上ってくるというように、一晩中竜燈があがっては消え、あがっては消えていく。 類似事例

キツネノヒ 1971年 山梨県 20年程前には冬にきつねの火が、提灯のように道に10～20も出たという。 類似事例

リュウ 1995年 香川県 竹や木を骨組みにして、わらを縄で巻いて２０メートルほどの竜を作り、大勢で担いで町中を練り歩く。人々は竜が通りかかると用意していた水を一斉に竜にぶっかける。こうすると竜は大いに喜ぶという。町中巡り歩いた竜は海に投げ入れ、海中に沈むと近いうちに雨が降るという。 類似事例

リュウトウ，インカ 1974年 福島県 岩城平の西に阿伽井嶽があり、毎夜燈のような物が来る。俗に竜燈と呼ばれる。星が出た時に四倉の海上から火光が浮き出て、この山麓に次々にやってくる。あるいは杉の梢に掛かって、あるいは森に入って見えなくなる。まさしく陰火だ。 類似事例

リュウノシタ 1970年 岡山県 禅光寺の安住院に竜の舌がある。実は鮫の鼻であるという。これを竜王堂の古池の水で洗うと雨が降るという。 類似事例

テング 1988年 奈良県 神野山の神野寺に天狗杉と呼ばれる、高さ十数m、周り3mばかりの巨木があって、幹や枝の皮が剥げている。この杉に住む天狗が弟子たちに術を授けたり、枝から枝へと行をしたりするので、そうなるのだという。 類似事例

リュウ 1974年 奈良県 むかし和州が干ばつに見舞われた時、一匹の竜が人々の苦しみを思って雨を降らせた。すると大竜が怒ってその竜を3つに裂いて下界に投げた。その裂かれた竜が墜ちたところに3つの寺を建てたという。 類似事例

リュウトウ，サントウ，シンカ 1977年 山や海にある竜燈や山燈のようにものを照らすこともなく、ただ沈んでいて、人里離れた土地を自在に飛行する火を神火として尊ぶ。 類似事例

サカサスギ 1929年 栃木県 義家が奥州征伐の時に、八幡神社に参詣し、そこで杉枝を押して、もし勝利するならば根付けと唱えて、祈ったものが、逆杉であるといわれている。 類似事例

スギ，コモチスギ 1956年 宮城県 鹿島神社にある杉。この杉を抱えれば子が生まれ、杉に背中をつけると生まれないという。 類似事例

リュウトウ 1989年 石川県 倶利迦羅不動には山燈・龍燈の霊験がある。 類似事例

ハイ 1976年 寛永8年10月、諸国に灰が降った。 類似事例

リュウ 1970年 奈良県 竜が竜花寺の僧から法華経を聴いた。その恩に報いるため、竜は雨を降らせた。けれども竜は大梵天主の怒りに触れ、身を分断させられて落下する。その身を祀ったのが竜海寺・竜心寺・竜天寺・竜王寺である。 類似事例

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