類似事例（機械学習検索）

ミコシノニュウドウ 1954年 神奈川県 二俣川町には、見越の入道の話がある。 類似事例

ミコシニュウドウ 1974年 西川祐信の絵に見越入道というものが書かれていた。 類似事例

アラニュードー 1988年 長野県 道にあら入道が出る。 類似事例

バケモノ（ゾクシン） 1920年 兵庫県 化物にあっても、振り返ってはならない。化物は暗夜でも着物の縞模様ですぐわかるので、化物だと知られやすい。 類似事例

タカニュウドウ 1937年 大阪府 明治１５年頃まで、大阪北御堂裏に、夜半に高入道が出るとの評判があり、知らぬ者はなかった。付近の者はこれを恐れ、夜間の道歩きを控えた。古来、高入道が出た時には、棒や杖のようなもので高入道の足元を横薙ぎに払うとそれは消え失せるといわれるが、これは高入道が古狸の仕業であって、それが足許にいて誑かしているからであろう。 類似事例

ニュードーボーズ 1988年 長野県 墓地には入道坊主が出る。 類似事例

ミコシニュウドウ 1990年 山形県 「みこし入道、みこうした」と唱えると、今まで巨大な入道だったのが、見る見る小さくなって消えてしまうと言う。 類似事例

イタチ，ニュウドウ 1977年 福島県 イタチは入道に化けるという。何かが肩に上がってくるような気がすると、入道が目の前に見える。ずーっと見ていると、喉笛をかじられて血を吸われる。 類似事例

クロニュウドウ 1937年 福井県 木の根に毛が生えていたので、驚いて見てみると、黒入道が歯を出してげらげら笑っていた。家に帰ってこの話を妻にすると、こんな顔だったかといって見せた妻の顔も黒入道だった。 類似事例

バケモノ 1976年 秋田県 住職を化物が食ってしまう寺があった。片目の坊主がある日やって来て寺に住むことを申し出た。坊主は寺の化物と問答のかけ合いをして勝ち、化物を退治した。化物の正体はむじなであった。 類似事例

ツバキノツチ 1938年 新潟県 化物が出る寺に僧が泊まっていると、大坊主が出てきた。僧が、化物は大蟹や大鯉や椿の槌などが化けたものだろうと言い当て、最後に地獄に行けと言うと、それ以来、化物が寺に出る事は無かった。 類似事例

ミコシニュウドウ 1935年 新潟県 見越し入道が人を悩ますので、退治したものを若者長にすると決めた。ある男が棒に人形の首を付けて山に入っていった。入道は人形であると知らず、伸びる男に驚き、負けまいと背を伸ばした。入道は高く細くなり、それを男は鋏で切って退治した。 類似事例

オサエブチ 1976年 山口県 おさえぶちという化物がいる。 類似事例

ニュウドウ，オオキイボウサン 1956年 福島県 山道を夜歩くと、入道（大きい坊さん）が目の前に立つことがある。 類似事例

バケモノ，ヒトツメ，ミツメ，キツネ，ムジナ，ニワトリ，タイコノウチボウ 1941年 秋田県 ある化物寺に旅の僧が来る。一ツ目、三ツ目などの化物が丑満頃に現われるが、僧はこれを退治した。翌日、化物どもは狐、狢、雄鶏、打棒などの正体を現して死んでいた。 類似事例

ニュウドウ，ヒ 1957年 愛知県 入道渕から入道が出て人を苦しめたことがあり、誰も近づかない。昔、お勝源三の二人が飛びこんだことがあり、雨の降る夜は火が出ると言う。 類似事例

サンボンアシノキツネ 1990年 秋田県 山仕事で百物語をしたら、化物が出てきて寝ていた30人の舌を抜いて殺した。ご飯炊きは寝ずに起きていて、化物の足をまさかりで切った。その化物は黒沢川の３本足狐だという。 類似事例

タカニュウドウ，タヌキ（ゾクシン） 1923年 秋田県 狸は高入道に化けるが、もし狸に化かされると命を落とす。 類似事例

バケモノ（ゾクシン） 1925年 大分県 手首を逆さにして撫でてみて、もしも毛が生えてざらざらしていたら、化物である。 類似事例

ヒトツブマナコ 1953年 新潟県 １２月８日は針供養なので針を使わない。異様な目をした化物が来るともいわれ、蕎麦殻などを撒く。化物は自分より目が多い者がいると立ち去る、また目の数を数えているうちに夜明けがくるという。 類似事例

オニ，ヤギョウサン 1958年 香川県 鬼はヤギョウサンという一つ目の化物だとも言う。 類似事例

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