類似事例（機械学習検索）

オウムイシ 1974年 三重県 伊勢路のとある島におうむ石と呼ばれる石があり、浄瑠璃を歌うと同じ声が返ってきたという。 類似事例

（オウムガツジ） 1979年 京都府 京師東山の辺りに、音が反響するところがあり、おうむが辻という。 類似事例

（アオバブエ），（オニブエ） 1979年 京都府 青葉笛を鬼笛と号する。浄蔵聖人がこの笛を吹いたところ深夜の朱雀門に響き渡り、その音に鬼が感じ入ったので、浄蔵聖人はその笛を賜った。 類似事例

イトヲツムグオト，ヨウカイ 1919年 徳島県 光福寺の境内にあるイチョウの下から糸をつむぐ音がする。妖怪の行動であるという。 類似事例

ユツボ 1936年 京都府 昔、この池に霊泉が湧き、それを汲んで湯壷に湛え湯となし浴すと功験神のごとくであったという。 類似事例

ネンブツイケ 1975年 岐阜県 美濃国の谷汲と坂下の間に小さな池がある。そこに架かる橋を念仏橋といい、池の中に石塔がある。橋の上から石塔に向かって念仏をすれば、池が沸いたように泡が生じて鳴る。よって念仏池という。 類似事例

ニンギョ 1978年 三重県 昔は琵琶湖に人魚がいて、その木像がある寺に残っている。その木像に祈願すると雨を降らしてくれる。 類似事例

ミヤマノヒョウシギ 1981年 広島県 弥山では時として大きな拍子木を打つような音がする。守護神のしわざといって、島民はこれを聞くとおそれる。 類似事例

カネ 1982年 宮城県 熊ん堂という岩穴は水で開いた穴。桜ん子の浄勝寺の鐘が大水で流れてきてここに入っているといい、時化の引くたびに「桜ん子恋しがモモーン」と鳴る。 類似事例

ビシャモンテン，タケ 1977年 奈良県 昔、信貴山の僧に頼尊という笙の名手がいた。毘沙門天に名笙を作りたいと願ったところ、示現があり、山の谷に行ってみると、１夜の内に竹が生えていた。その竹を用いて、笙を作り、国々に１つづつ配った。竹が生えた谷を笙が谷と呼んだ。 類似事例

ダイジャ 1962年 新潟県 一説には盲人が開眼を祈って権現に参ると目が治ったのでお礼奉納した琵琶があり、それから琵琶池と呼ばれるようになったという。別の説では声が良くなるようにと祈ると目前に大蛇がいた。目が開けば弾いていた琵琶は要らないと言って、埋めていった所が琵琶池である。 類似事例

テング 1972年 石川県 雄谷家には天狗の間という部屋がある。時々太鼓や笛の音が聞こえるという。 類似事例

ワカ 1976年 奈良県 大和の国勝田山善福寺という寺に後鳥羽院が行幸した折、池の蛙の声に趣があったのに、風が強くて聞こえなくなったので、「蛙なく勝田の池の夕たたみきかまし物を松かぜの音」と詠むと、風音が止んだ。 類似事例

ナナフシギ 1916年 東京都 本所の七不思議。入江町では拍子木を打つと怪異があるので打たない。おいてけ堀。横網の片葉の蘆。割下水のあかりなしの蕎麦屋。竪川の送り提灯。梅村邸の井戸。夜に大足が出て足を洗わせる御竹蔵の足洗屋敷。異説として、声があるけれども姿が見えない割下水のほい駕籠の呼び声や、馬鹿囃しを数えることがある。 類似事例

ジゴクダニ，レイコン 1993年 静岡県 静岡市の臨済寺の裏山の地獄谷はおそろしい山で、うっかり入ると死ぬ。賎機山の合戦で死んだ霊魂が集まっているところ。 類似事例

リュウノクビ 1977年 静岡県 遠江国天竜川の近くに頭陀寺という寺院があり、ここに竜の首と言われる、非常に大きなしゃれこうべがある。 類似事例

キンケイ 1921年 福島県 磐城郡草野村絹谷には四郎秀清の舘があったという。昔、館の落ちるときに金の鶏を井戸の中に投げ入れて落ちのびた。この金鶏が時々鳴くことがあるのを村人はよく聞くことがある。 類似事例

コウボウダイシ，シミズ 2000年 愛知県 持宝院の境内に踊り清水という井戸がある。この井戸は弘法大師の加持によって美しい清水が踊り出るように湧き出したと伝えられる。それで山号も井際山とつけられた。轟きの井ともよばれる。 類似事例

トビ 1975年 京都府 永承の頃、西塔の僧が京に出た帰りに、東北院の北の大路で、子供たちにいじめられていた鳶を助けた。その帰り、藪から法師が出てきて先ほどの礼をしたいという。僧が霊山で釈迦の説法を聞きたいと望むと、法師は下松の上の山に僧を連れて行き、ここで説法の声が聞こえるまで目を閉じて待てという。ただ、信心を起こしてはならないと告げた。その通りにしていると、説法の声が聞こえてきたので目を開いたら、紛れもなくそこは霊山で、釈迦を中心に菩薩衆などがいた。おもわず手を合わせたら、山が鳴動して草深い山になった。 類似事例

カネ 1974年 埼玉県 寺で大般若経を読誦すると美しい鐘の声がひびく。 類似事例

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