（ヤマノカミサマ）
1987年 岐阜県
これまでには、山に入ってはいけない日に山に入って死んだ人が2、3人いた。
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レイコン
1984年 愛知県
死ぬと行者の霊魂は御嶽に帰る。
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タヌキ
1989年 静岡県
静岡市西島のある家に、狸の和尚の書いた掛字が残っている。
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バチヤマ，タタリ
1971年 静岡県
昔、山で死んだ落人の祟りで、その山に入って仕事をすると、何か悪いことが起こるといわれている。
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カミサマ
1985年 福島県
12月8日には山から神様がやって来るという。だからこの日は山に入ってはいけない。もし山に入ると雷にあうという。
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ヘビ，イタチ
1965年 高知県
タマガラの木の上で蛇とイタチが合戦をしたことがある。蛇が木の上にいたところに、イタチが登っていって、枝のところで合戦をしたのだという。
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ハタオリブチ
1974年 滋賀県
機織の女性が死んだ淵へ行くと、機を織る音がする。
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ヤマオバケ
1988年 長野県
山には山お化けが出る。
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（ゾクシン）
1972年 岐阜県
木曾屋では正月７日までは山には入らない、入ると死ぬという。
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ミョートバカ
1935年 大阪府
1人死ぬと、続いてまた死ぬので、こういう。
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（ゾクシン）
1972年 長崎県
正月１６日に山に入った人が山の神に殺されて帰ってこなかったので、山に入ってはいけないという。
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ヤマノカミ
1989年 鹿児島県
山に入るとき、山の神がいれば、髪の毛が逆立つのでわかる。山に入るときは山の神を驚かさないようにあらかじめせきばらいをしたり、物音をさせてから入る。また、山で仕事をする人は、入り口で焚火をしてから入る。これをしないで山へ入ると熱が出たり身体の調子がおかしくなる。
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イトダヤマノカミノタタリ
1979年 長野県
昔、此田で子守と赤子が山へ行って行方不明になった。それ以降、この山に関係するものに祟りが及び、山の持ち主は必ず死ぬかけがをしたり、山の木を伐った人は災難にあうという。これを糸田山の神といい、山の持ち主はこれを家に呼んで祀るようにする。この山はバチ山ともいわれている。
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ヤマノカミ
1976年 宮城県
春と秋に、山に入ってはいけない日があり、この日に山には入るとけがをする。
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テング，ヤマノカミ
1984年 愛知県
天狗（山の神の説も）が、大きな岩の上に立って山の講の日に山へ入った樵を睨みながらその名を呼ぶ。それ以来、山の講の日には山へ入らないようになった。
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シシャノユウレイ
1983年 岡山県
源平の水島合戦のときに死んだ者たちが幽霊になって出てくる。
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ヤマノカミ
1994年 岩手県
道が丁字になっているところで、山から下りて来る足音がするので、何の気なしに出あってみたら、赤い背の高い眼のおそろしい裸の山の神であった。そのあとに石塔が立てられている。
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タヌキ
1989年 静岡県
静岡市下島の長田家に、狸の和尚の書いた「千里」という横物の掛字が残っている。
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タヌキ
1975年 愛知県
地獄谷の近くを通ると、毎晩何かがついてくる。三叉路にたどり着くと、ザダーンという音がする。これは狸が化かしているのだという。
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ガワッパ
1985年 熊本県
河童が鳴く時には山へ入ってはならない。
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ガラッパ，マブリ，マブリ
1981年 鹿児島県
海で死んだ人のマブリ（霊魂）ががらっぱである。生存中によいことをしなかった人は海で死んだりしてガラッパになるという。
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