類似事例（機械学習検索）

クセジ，マジ，ヒョーラン，クセヤマ 1993年 静岡県 クセジ，マジ，ヒョーラン，クセヤマは焼畑をしてもできなかったり、祟りがあったりする怖い場所。しかしそういう山を好んで焼畑を作る人もいた。 類似事例

〔ニンギョウ，ヒトガタ〕 1999年 佐賀県 昔は呪いの人形を作って夜中にカミ山に五寸釘で打ち付ける、というようなこともあったらしい。 類似事例

バチヤマ，ニワトリ 1991年 静岡県 山作り（焼畑）のいい場所を手放したくなかったので、鶏を生き埋めにして移動した。次にその場所に入った人は鶏の怨霊に悩まされて、その場所をすぐに手放し、元の持ち主に戻した。 類似事例

ゴコクノノライ，ノライクギ 1933年 山口県 五穀の呪いとは、水中に五穀を浸して腐らして、それによって人の身も腐らせる呪いである。呪釘は、神の森の木に釘を打ちつけ、その木が枯れるにつれて人も衰え死に至らしめるのろいである。呪いをすると自らも半分呪いがかかるという。 類似事例

キツネ 1973年 岩手県 祈祷師は狐の霊力で呪いをしている。 類似事例

ニワトリ 1993年 静岡県 山梨県側まで行ってツクリ（焼畑）をしていた人が、正月になるので小屋を引き揚げる際、鶏をタテウスを伏せた中に餌とともに入れて置きっぱなしにしたら、その祟りで目を病んだ。鶏を焼畑の小屋に置いてきて、異変が起きたという話は多い。 類似事例

カッパ 2000年 愛媛県 この地にはカッパに騙される場所があり、昔から日が暮れた後は通ってはならないとされた。 類似事例

テング 1986年 石川県 天狗は日本の神々の中で最も位が低いが、焼畑の火入れを守ってくれるの神でもある。アズキ餅を好むので、焼畑の火入れ作業の時、供えた餅を食べると山火事等を免れることができる。 類似事例

テング 1982年 群馬県 昔、子之作という作男が天狗を信仰して歌い踊っていたが、子供を食わせる事ができなくなって渕に放り込んで殺した。そこを子之作渕という。 類似事例

オヤ，シ，（ゾクシン） 1915年 栃木県 他人に胸を叩かれると親が死ぬといわれている。 類似事例

シニン，タタリ，サクラ 1989年 長野県 昔城があった場所には生き埋めにされた武士を供養するための塚があった。その塚が崩されて田が作られると、田を作った家では病人が絶えなくなり、凶事が続いた。行者に拝んでもらうと死人の祟りだという。家は土地を売った。 類似事例

トクゾウヒメ 1929年 茨城県 この地には良い女が1人ずつ出来る。それを徳蔵姫という。この女が死ぬとまた代わりになる良い女が生まれる。 類似事例

（オヤノシ），（ゾクシン） 1915年 栃木県 他人に胸をたたかれると親が死ぬといわれている。 類似事例

タヌキビ，ムジナ 1941年 徳島県 何年か前に、葬式の真似をして火を灯したタヌキが取られた。他にも、焼畑の火を真似たり、木を切る音をさせたりするという。ムジナも同様なことをするが、毛色が異なる。 類似事例

セイレイ 1922年 佐賀県 茶の実で作った油を頭につけると、つけた人の生霊が他人につくといい、これを嫌う。 類似事例

カヤニンギョウ 2001年 青森県 人形を製作している間に前年の人形を燃やすが、それがよく燃える時には、作が良いと言う。 類似事例

テングサマ，スイテングウ 1975年 新潟県 病気の治療を行うために患者をある程度確保し、自宅で治療を行った。泊まりこみで行い、まずご祈祷をした。どのような病気かを神うかがいして、触診した後、漢方薬で治療した。 類似事例

ミサキカゼ 1935年 不明 これにあたるとたおれるという。 類似事例

サカウタ，クチ 2001年 鹿児島県 口説に蟹口説というものがあるが、蟹は他人からサカウタ(呪い歌)やクチ(呪い言)を掛けられたときに噛み切って無害にするという機能をもつ。サカウタは歌掛けの相手に呪いを掛けることが出来る歌のことである。サカウタを掛けられると霊力が弱くなりついには死に至る。故に他集落では無闇に歌掛けをしてはならない。 類似事例

キツネ 1973年 岩手県 1950年頃までは、大原の法華様という人に呪いや占いをしてもらっていた。法華様は小さくて目には見えない狐の力を借りて呪いをするので、見てもらいにいって狐にたかられて病気になったという人もいた。 類似事例

トキビ，ホトケサマノトシトリ，カラス 1995年 新潟県 新潟県では一月十六日に精進料理を作り、一人分を烏に与える。もしこれを食べないと、不幸があるという。反対に食べれば今年の作が良いという。 類似事例

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