モチ
1964年 福島県
正月に神に供えた餅が割れるとその一年は悪いことがある。
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（ゾクシン）
1963年 愛媛県
トンドと昨年の古いお守り札を焼く火種で正月の餅を焼いて食べると、風邪を引かないといわれている。
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モチゴメ
1989年 長野県
昔、ある家で正月の餅米をふかしていたとき、召使いの女性が居眠りをしていた。怒った主人は彼女を火の中に投げ込んで死なせた。以来、餅米をふかすと真っ赤になるので、餅がつけなくなったという。
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ヘビハダムコ，タタリ
1993年 静岡県
静岡市昼井戸では「セッキ（正月）の餅はヒゴト（火事）に祟る」といってつかない。昔、住職がついて寺の雪隠が焼けたことがある。昔、静岡市水見色から婿をもらったが、その婿は鱗のある蛇肌だったので驚き、セッキの餅米を蒸していた婿をその火に押込んで焼き殺した。婿は「セッキの餅はヒゴトに祟る」と3回唱えて焼け死んだ。以来セッキの餅はつかなくなった。
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モチ，ヒ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に、トンドと称して注連縄を焼き、その火で焼いた餅を食べると一年中息災に暮らせる。
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ヒル
1981年 和歌山県
弘法大師が回ってきて餅を乞うたが、そこの人は「餅をやるから口をあけろ」と言って弘法大師の口の中に火を投げ込んだ。以来そこでは正月に餅を搗くと蛭が出てくるといって、餅を搗かない。
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シロイヘビ
1958年 栃木県
正月の餅をついている時、刺さった木のとげを取り除いた妻を、つまみ食いしたものと勘違いして、婿が杵で打ち殺してしまった。嫁は死に際に「全員とり殺してやる」といい、その後、家の梁に白蛇が出るようになった。また不幸が続き、とうとう没落してしまった。
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（マジナイ）
1957年 山梨県
火傷をしたときは正月に供えたダイダイを焼く。
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モチ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月にトンドを行い、その火で焼いた餅を食べると病気にかからない。
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ウジガミ
1943年 静岡県
氏神が正月の餅を食って死んだので、氏子は正月の餅を食わない。
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ハチジュウハチヤ
1965年 岩手県
八十八夜に供えた餅を女性は食べないという。
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（ケッコンニカンスルキンキ）
1956年 宮城県
正月に結婚話はしない。嫁をもらう年は煤掃きをしてはいけない。結婚祝儀の食べ物を山盛りにしてはいけない。丙午生まれの女性との結婚は避ける、あるいは結婚すると夫が不幸になる、などの禁忌がある。
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ヤマンバ
1983年 愛媛県
正月に餅をついていると、毎年必ず山から汚い老婆が来て餅を拾うので、村人は餅つきの日を変えた。するとそれから不幸が続いたので、村人はあれは山姥に違いないと話し合った。
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モチ
2000年 徳島県
正月１５日の小正月の早朝に、門松や注連などの正月飾りを海岸や川原など燃やす。その火で焼いた餅を食べると、達者になり、若返り、夏に病気をしない。
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モチ
1987年 長野県
与良のある家で暮に餅をついていたとき，合取りの人を誤って杵でつき殺してしまった。以来，暮に餅をつくと餅が血のように赤くなるというので，正月になってからつく事になっている。
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（ゾクシン）
1976年 宮城県
十八夜にお供えした餅があたるとひどい病気になる。
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（ゾクシン）
2001年 長野県
ドンドン焼きの火で焼いた餅を食べると、病気をしない。
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ヤマンバ
1985年 愛媛県
正月に餅を搗く習慣があったが、その時になると毎年必ず山から汚い老婆が来て餅を拾うので、村人は餅搗きの日を変えた。すると村不幸が続いたので、「あれは山姥に違いない」と話し合ったという。
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モチ，（ヒ）
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に川や池畔で、トンドと称して注連飾りや古い神符などを焼き、その火で焼いた餅を食べると一年中病気をしない。
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シロイキモノヲキタヒト
1993年 静岡県
富士川町矢所では正月三が日に餅の入った雑煮を食べてはいけない。祟りがある、病が流行るという。禁を破って食べたら、雑煮の鍋が引っくり返って家の人が火傷したことがあった。昔、白い着物を着た人が戌亥の方角（北西）から現れて、「正月三が日は雑煮を食べるな」と言って消えた、という。4日からは食べてもよい。
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