類似事例（機械学習検索）

ニガミズ 1929年 愛知県 田鹿のつばがねでは「にが水」と言って毒だと伝えられている清水が湧いている。また、ここで昔、人が殺されたということも伝えられている。 類似事例

ウミボウズ 1983年 愛媛県 赤火（出産の穢れ）や黒火（死の穢れ）の者が船に乗っていると海坊主に憑かれる。その時は金毘羅様を念じると退散する。 類似事例

カナヤゴサン 1947年 島根県 昔、金屋子さんが備中から連れてきたムラゲが死に、鉄が湧かなくて困ったことがあった。そのとき、その死んだムラゲの骨を四本柱に立てかけておくとよく湧くようになったという。そのため、金屋子さんは死の穢れを忌むことがないのだという。 類似事例

カナヤゴサン 1947年 兵庫県 金屋子さんは血の穢れを嫌うが、死の穢れは嫌わないので、たとえ鑪の柱に死体をくくりつけても大丈夫であるという。 類似事例

フシギ 1965年 宮崎県 「小川に後家が多い。日向平にこどもがいない」というのが、この地方の不思議と伝えられる。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 大分県 クロ、つまり死の穢れのある者は、７日間、出漁させない。 類似事例

モモエダノマツ 1938年 鳥取県 この松に関する話は色々あったが、今は知る人もいない。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 宮崎県 クロフジョウ、つまり死の穢れのある者は、決して乗船して漁に出る事は許されない。 類似事例

ヒトダマ 1980年 和歌山県 人が死ぬ直前、人魂が飛ぶと聞いたことがある。人魂の落ちた所は、蛆がわくという。 類似事例

マガリノコウナイキツネ 1956年 宮城県 化け方が巧みで，名前が今に伝えられている。 類似事例

オカベツチバノタレコキツネ 1956年 宮城県 化け方が巧みで，名前が今に伝えられている。 類似事例

ミソギ 1938年 青森県 2月に海に首だけ出して数時間ひたる神道の禊の行をやったり、たまふりやみそぎによって魂鎮めをしたりした人は、魂の世界がはっきり意識され、神を祀っている人がいることを予感することができるようになった。 類似事例

イタチ，アカチャガマ 1949年 新潟県 イタチは赤茶釜になって木の枝にぶら下がって人を驚かすことがある。これを見た婆さんが驚いて逃げ帰ったという話もある。 類似事例

イミ，ブッコミ 1964年 福島県 正月・5月・9月は忌みのかかることを嫌う。ことに正月の松の内（15日まで）の忌みは、ぶっこみといい、忌みのある家からは家族も親類も出られない。 類似事例

オオニュウドウ 1929年 長野県 無くなった主人に女房が仕事の相談をするために息子と共に夜中に墓参りに行ったら、大入道が出た。驚いて逃げ帰り、女房は主人が来なくてよいと伝えたのだと理解したが、ある人は狢が驚かせただけだとも言っている。 類似事例

ヤマイヌ，オクリイヌ 1973年 山梨県 山犬が日向のほうに行く峠に出る。日向の部落から来る日に山犬にかまれて子供二人連れた母親共に２人で死んだ。おくり犬は道案内すると言われている。 類似事例

カッパ 1987年 長野県 昔，盗みをしたことのある人が親沢川の｢じくえん淵｣で禊をしていると，かっぱに尻をかじられた。 類似事例

カナヤゴサン 1947年 島根県 金屋子さんは死の穢れを厭わない。炭を焼くときに海岸から棺桶の木を拾ってきてくべるとよいと言われている。 類似事例

（ゾクシン） 1942年 北海道 炭鉱に関する俗信。朝入坑前や坑内で口笛を吹くことを忌む。坑内の神様が連れている犬を呼ぶことになり、神様を守るものがいなくなるためだという。また、神様は口笛が好きで口笛を聞くとそちらへ気を向けるため、坑内の守護が留守になるからだともいう。火事や大水の夢を忌むという。歯が抜ける夢を忌むという。血を見るので穢れが多いといい、出産を忌むという、など。 類似事例

キョジン 1927年 島根県 巨人の足跡が日向というところにある。手の跡は断魚渓にあり、附近にオオヒトという山と田がある。日向には巨人が手玉に取った丸石と称する6尺くらいの石がある。 類似事例

（ナナフシギ），ミズ 1956年 宮城県 水が凍る時に湧く。 類似事例

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