類似事例（機械学習検索）

カマカゼ，カマイタチ 1957年 愛知県 悪い風が吹いて、血が出ずに皮膚が切れることを、鎌風が切るという。 類似事例

カゼウテ 1982年 高知県 モノ（魂）の通るとき、周りに吹く風を風うてといい、その先に当たると病になる。みのを持って風を病人のほうに送る。 類似事例

〔シリョウフウ〕，〔マフウ〕 1986年 大分県 道を歩いていて遇う舞い風のことを死霊風・魔風などと呼ぶ。急に身体に異常を感じて祈祷師に見てもらうと，死霊風に当たったといわれる。原因はグリン（五輪塔）や無縁碑を粗末にしているからというものが多い。 類似事例

カゼノサブロウ 1977年 青森県 風のサブロウは鬼のように恐ろしいもの。風が強いときに来るという。子どもが言うことをきかないときは「風のサブロウが来るぞ」と脅す。 類似事例

テング 1930年 大阪府 大阪では凧（いか）が上がらない時、「天狗さん、もっと風おくれんか。余ったら返す」と唄う。 類似事例

テング 1976年 和歌山県 杉の木などが風もないのになびくのを天狗の風になるという。一の枝の東に向いたものは、天狗松という。昔、天狗にさらわれた男が、この松に引っ掛かっていたという。 類似事例

カマカゼ 1976年 神奈川県 相模国にも、一目連に似た風があり、鎌風と名付く。 類似事例

テング，タコアゲ 1936年 大阪府 凧揚げの時、無風ならば、子供たちは、「天狗さん、風を下さい。余ったら返します。」という主旨の流行唄を歌ったものだ。 類似事例

テング 1970年 岡山県 テングは風のようなもので高い所にいる。 類似事例

カゼ 1956年 宮城県 風に貸し借りなしといって、西風が吹けば翌日は東風が吹く、北東風の吹く時は不漁などの俗信がある。 類似事例

マキカゼ，カマイタチ 1937年 新潟県 大きな巻き風が起こり、巻き上げられた男が他国に吹き飛ばされたと思って、「日本の人間だ」と名乗った。またこの風にはカマイタチが乗ってくるとも言われている。 類似事例

タチアイノカゼ 1939年 大分県 タチアイの風はイキアヒの風、通り神とも言い、これにあうと山中だろうと船中だろうと具合が悪くなる。お婆さんたちに般若心経をあげてもらうと治る。 類似事例

ミサキカゼ 1965年 宮崎県 ミサキカゼは悪い風。当てられると人間もコロッといく。「他国から吹き来る風は悪霊風　はや吹き散らせ伊勢の神　オンアブラウンケンソワカ」と３回唱え、品物３種を持ってあてられた人の頭から尾へと擦ると、元に戻る。 類似事例

セイウヲアラカジメヨクイウモノ 1976年 晴雨をよく予言する者がいた。明日は雪が降ると言い、また風が激しいと言ったが、その日になっても雪は降らず風も吹かない。どういうことかというと、ここではなく他の場所で降ったり吹いたりしているのだという。はたして、その日は箱根の山で雪が降り、武蔵野の辺りで風が激しかったという。 類似事例

アクゼンジノカゼ 1976年 静岡県 駿河の国にも、一目連に似た風があり、悪禅師の風と名付く。土俗が言うにはこの神の形は人のようで、褐色の袴を着ているという。 類似事例

モノ，マジモノ，ユウレイ 1943年 鹿児島県 ことわざに「夜、イソビキ（口笛）を吹けばモノ・マジモノを呼び出す」といい、夜の口笛を嫌う。幽霊は生ぬるい風が先ぶれとなって現れるし、風を呼ぶときに口笛を吹くため、夜の口笛が風を呼ぶと、風がモノやマジモノ、幽霊を呼び寄せると考えられているらしい。 類似事例

コエ 1980年 北国の風が強く吹く地方では、寒い季節に暴風が吹いて家が倒れそうになった時、家の上に大勢の人が登って大声で叫ぶと、風はその家を避けるという。 類似事例

カゼヲヨブマジナイ 1941年 宮城県 風が吹かないときは、風をよぶ呪いとして、船の炊事役であるカシキの顔にヘソビをつけ、滑稽な態をして踊ったという。 類似事例

テング 1980年 神奈川県 老人が１５，6才のころ、炭焼きに山に入ると、ゴーゴーと強い風が吹いてきて、夜が染まるにつれてひどくなった。天狗に一人ぼっちどうし仲良くしようというと吹き荒れていた風がふとやんだ。 類似事例

カマイタチ 1974年 愛知県 かまいたちは少し転んだだけで大きな傷ができ、中に砂が入り、傷口からは全く血が出ない。一般には風でできるものだが、善夫の場合は風も起こらないのに傷ができるそうだ。 類似事例

イスウス 1974年 新潟県 越後国三条村の百姓の庭に石臼があり、この臼の穴から風が吹き出て、火を近づけるとよく燃えるという。この家の下は泥で、その泥の油から風が出るのだろう。 類似事例

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