ヤマワラシ
1985年 熊本県
山の神の木は伐ってはならない。木を伐る時でもヨキを三回伐り込んだら休まなければならない。木の下敷きにならないよう、木を出すときは必ず山童に知らせる。
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ヤマソリ，カミノキ，ミヨマタギ，ヤマノカミ，グヒン
2001年 青森県
樹頂の枝が中途から三ツ股になったものは神の木、或いはミヨマタギと言われ、これによく山の神や狗賓が来て腰をかけるから伐ってはならない。更に、逆さ杉と神木も駄目だと言われる。
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ヤマノカミノコシカケ
1960年 岩手県
三ツ又に成長している木は山の神の腰掛けである。だから伐るものではない。
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ヤマノカミサマノコシカケギ
1988年 埼玉県
芯がなくて枝ぶりが平らな松を山の神様の腰かけ木と呼ぶ。これを切ると祟りがあるので絶対に切らない。
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シンボク，ヤマノカミ，タタリ
1975年
伐採されない大木がある。樵はこれを神木と呼び山の神が宿っているという。切ると山で怪我をすると言って神の祟りを恐れた。全山伐採をすると神が不在になるので、枝ぶりの変わった木や大木を残している。
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ヤマノカミノトマリギ
1967年 大分県
山を伐り払う時、その山中の木で第1枝が北に向かって逆枝になっている木があればその木が何の木であっても山の神の泊木といって伐らない。
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（ゾクシン）
1938年 神奈川県
一箇所から枝が三本同じように分かれている木を三本立ての木という。この木には山の神がいるので、杣はこれを切ることを忌むという。また、この木をトマリギという。
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サカキ
1942年 高知県
谷榊うね榊といって、谷と山の間にある榊を、山の神の止まり木であるとして伐採しない。
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ヤマノカミノアソビギ
1941年 福島県
山の神に関する俗信。大枝が２つ、あるいは３つに分かれた木は山の神の遊び木なので無闇に伐ってはいけないという。もし伐ると罰が当たるという。どうしても伐らなければいけない場合は、御神酒を供えて山の神の許可を得てから伐るという。
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ヤマノカミノキ
1988年 埼玉県
木の幹が二股で、二股から下に枝のない木を山の神の木と呼び、切ることを禁じていた。この木を切り倒したらどこからともなくやってきた山の神に家を揺らされ、大変恐ろしい目にあった。
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ヤマノカミ
1975年 徳島県
山の神を祀った木は切ってはいけない。
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ヤマノカミノヤスミバ
1942年 高知県
幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。
類似事例 |
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ヤマノカミノヤスミバ
1942年 高知県
幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。
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ヤマノカミ，（ゾクシン）
1964年 福島県
峰の三又の木は山の神の止まり木という。だから切ってはいけない。
類似事例 |
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ヤマノカミノヤスミバ
1942年 高知県
幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。
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（ゾクシン）
1982年 山形県
Y字型をした松をかえろう松といい、その中でも特に東西を向いているものをきらった。これを切るときには御神酒をかけてそれがないときは小便をかけて切る。そうすると山の神がとまらないという。
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ヤマノカミノキ
1939年 福島県
朴の木で、三股にわかれたものを山の神の木と呼び、これを切ることを忌むという。三股に分かれていなくても、やはり朴の大木は山の神様の木なので、これを切るには神酒を供えて山の神からいただくという。
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コモリマツ，（ゾクシン）
1968年 愛媛県
枝の下がった松のことを「こもり松」と呼び、切ることを忌むという。
類似事例 |
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
類似事例 |
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ヤマノカミノキ
1942年 高知県
窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。
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