ヤマノカミ
1955年 秋田県
坑内で口笛を吹いたり手を叩いたりすると、天井を支えている山の神が喜んで手が緩んでしまい、落盤や陥没が起きる。坑内でけが人や死者が出たら、誰かが先頭に立って、土やたがねの頭を叩きながら運び出す。
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（キンキ）
1973年 富山県
坑内で口笛や鼻歌を歌うと山の神に嫌われる。
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（ゾクシン）
1942年 北海道
炭鉱に関する俗信。朝入坑前や坑内で口笛を吹くことを忌む。坑内の神様が連れている犬を呼ぶことになり、神様を守るものがいなくなるためだという。また、神様は口笛が好きで口笛を聞くとそちらへ気を向けるため、坑内の守護が留守になるからだともいう。火事や大水の夢を忌むという。歯が抜ける夢を忌むという。血を見るので穢れが多いといい、出産を忌むという、など。
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（キンキ）
1973年 富山県
口笛を吹くと天狗さんが気を緩めて坑内がゆるむ。
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シシャノレイ
2000年 沖縄県
夜、死者の霊に名前を呼ばれて外に出た男が惑わされて数日後に死んだ。一声しか聞こえなければ、返事をしてはならない。
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ニギリメシノヨウカイ
1955年 秋田県
南部の鉱山に出る妖怪を坑夫達は恐れ、坑道を閉鎖した。豪勇の山師が坑内に探り行ったところ、怪異の正体は握り飯のお化けで、毛が生えただれて白光を立てていた。これを外に捨てると怪異の出現は止んだ。
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オオカミ，（ゾクシン）
1939年 和歌山県
人を送って行って、再び送り返されることを狼送りという。
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モウジャ
1941年 秋田県
行脚僧が道に迷い、たどり着いた村で大悪徒であった亡者が死人を食べてとるのと出会った。その餓鬼道に入った亡者の願いを叶えて僧が経をあげると、亡者は成仏した。
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（ゾクシン）
1970年 滋賀県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1970年 滋賀県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1977年 青森県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1967年 富山県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1988年 茨城県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1965年 和歌山県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1966年 秋田県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1972年 千葉県
禁忌に関する俗信。
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（ゾクシン）
1976年 新潟県
禁忌に関する俗信。
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（タヌキ）
1938年 福島県
ある人が友達と釣りに行っていたところ、ある人の家で婆さんがその友達の声を聞いたが、その頃二人は釣りをしていたという。（片目の狸が化けたのだろう。）
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カシャ
1983年 茨城県
清宿の吉成氏が実際に見た話だが、自殺したある若い娘の葬式が野辺送りに出ようとすると、突然暴風雨のようになった。坊さまが「火車が亡者をとりにきたのだ」といって、棺の上にのり妙鉢をたたいて拝んでそのまま野辺送りをすると、嘘のように天候がもとのようになった。不慮の死をとげた人の葬式にはよくあることだという。
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シシャノレイ，シリョウ，（ツキモノ）
1989年 長野県
死者の霊が人に憑くことがある。いつまでも病気が治らなかったり、薬が効かずに長引いたりすると死者の霊が憑いたといった。離すときは、祈とうしてもらうという。
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ムジナ
1991年
新助が眠ろうとすると名前を呼ぶ声がする。しかし外には誰もいない。外を見ると、狢が節穴へ尻尾をこすりつけていて、その時の音が名前のように聞こえていた。悪戯ではないのでそのままにしておくうちに、慣れてきて楽しみにもなった。
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