類似事例（機械学習検索）

イシワリコウジン，ウジガミ，マリシテン，ヒチヤサマ 1983年 岡山県 総社市水内の中尾奥には、石割り荒神が祀られている。屋敷の鎮守として祀られている場合が多いのは摩利支天や七夜様であり、荒神は部落で祀るものとされている。この荒神は牛とは関係はない。 類似事例

ヤブガミ 1983年 岡山県 総社市秦では、ヤブ神は、洪水のための溺死者を供養するために祀り始めたのだという。 類似事例

ヤシキガミ，サンオウサマ，シロイヘビ 1983年 岡山県 総社市秦の庄屋の家では、屋敷神として山王様を祀っていた。これは、昔、白い蛇を殺してしまったところ、当家の老婆の目が見えなくなってしまったために祀り始めたのだという。 類似事例

ミサキ，イキアイ 1985年 愛媛県 海難事故等で死んだ人の霊をミサキと言い、人を一人殺すと成仏するといって恐れられた。ミサキに行きあって災いを受けるのをイキアイと呼び恐れた。ミサキには天ミサキ、海ミサキ、七人ミサキがある。 類似事例

ミサキコウジン，ミサキ 1983年 岡山県 ミサキ荒神はミサキの荒神であるが、これは県南地方で言われるが如き死霊や悪霊としてのミサキのことではなく、鎮守や守護神としてのミサキである。 類似事例

ミサキ，ミサキサマ，ツルギミサキ，ツナミサキ 1983年 岡山県 新見市西方では、変死のあった場所にミサキを祀る。山で首吊りがあると、そこに木を植えてミサキ様といったり、切腹して亡くなった人をツルギミサキ、首吊りで亡くなった人をツナミサキといって祀ったりもする。 類似事例

イシマラキツネ，タヌキ，ヒトツメ 1972年 兵庫県 狐は女に化けるのが上手で、魚をよく盗む。狸は一つ目に化けるのが上手である。 類似事例

ウブスナサンポウコウジン 1983年 岡山県 総社市新本の観世部落では、全戸で産土三宝荒神を祀っている。ここでは、牛神は別にある。 類似事例

ミサキ 1970年 岡山県 ミサキについて。不慮の死をとげた人をフリョミサキといったり、願をかけて拝んだ木をミサキと言ったり、病人が出ると“ミサキにさわっている”と言ったり、各家で祀ったりする、など。 類似事例

カッパ 1970年 山梨県 堀ノ内と松葉との間に水路があって、そこで河童を見た。 類似事例

ミズヒキイナリ，シロギツネ 1995年 山形県　 1600年頃、開墾地に長井橋から水路を引いたが上手く流れない。草分けの新野和泉と沼沢伊勢が困っていると、白狐が二人を先導して歩き、姿を消した。その道筋に沿って水路を引いたら、上手く流れたので、水引き稲荷として祀った。 類似事例

ミサキ，ミサキダイミョウジン 1983年 岡山県 倉敷市下津井の松島でも、ミサキが憑くとか、ひっぱるとか、人をとるなどというが、御崎大明神を祀ると、そうした悪いミサキが近寄らなくなるのだという。 類似事例

ミサキ 1963年 岡山県 昔からの古い木は、ミサキがいると言われる。 類似事例

ノロイクギ 1982年 群馬県 総社神社の境内のケヤキに藁人形が2体打ち込まれていた。 類似事例

ミサキサマ，ヤマノカミ 1963年 岡山県 ミサキ様は山の神だという人もある。 類似事例

ミサキ 1984年 愛媛県 溺死した者はミサキになる。ミサキは人を水中に引っ張り込む。 類似事例

カワミサキ 1983年 岡山県 北房町下呰部には、溺れた子供を祀った川ミサキがある。それが祀ってある川に落ちると生きては帰れないといい、これをミサキが誘うという。 類似事例

ミサキ，ハカゼ，カワミサキ 1957年 愛媛県 南宇和では、ミサキは人に障る神で、ミサキがくいつくなどとも言う。特定の場所に祀られたものではなく、野山でゆきあう神である。祀り手のない迷い仏であるという。ミサキは悪いカゼだとも言う。牛馬が急に草を食べなくなってばったり倒れるが、まじなうと治る。そのことをハカゼにうたれたと言う。人間にもつく。川でつくのを川ミサキとも呼ぶ。 類似事例

ミサキ，センゾノミサキ 1983年 岡山県 落合町吉では、山麓の畑に接してフロ（森）があり、その中に小祠を設置してミサキを祀っている。これを先祖のミサキともいい、そのフロの枝を折ると叱られてしまうのだという。ちゃんと祀れば守ってくれるが、そうしないと叱りを受けるという。 類似事例

シチニンミサキ 1938年 高知県 七人ミサキはいつも７人で組んでいる。人を引くごとに、一番古いミサキから仏になるのだといわれている。 類似事例

ミサキ，ミサキグルイ 1983年 岡山県 ミサキの氏子は狂人になりやすいといい、それをミサキ狂いという。 類似事例

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