ツバキノツチ 1938年 新潟県 化物が出る寺に僧が泊まっていると、大坊主が出てきた。僧が、化物は大蟹や大鯉や椿の槌などが化けたものだろうと言い当て、最後に地獄に行けと言うと、それ以来、化物が寺に出る事は無かった。
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バケモノ(ゾクシン) 1920年 兵庫県 化物にあっても、振り返ってはならない。化物は暗夜でも着物の縞模様ですぐわかるので、化物だと知られやすい。
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バケモノ,ヒトツメ,ミツメ,キツネ,ムジナ,ニワトリ,タイコノウチボウ 1941年 秋田県 ある化物寺に旅の僧が来る。一ツ目、三ツ目などの化物が丑満頃に現われるが、僧はこれを退治した。翌日、化物どもは狐、狢、雄鶏、打棒などの正体を現して死んでいた。
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オサエブチ 1976年 山口県 おさえぶちという化物がいる。
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バケモノ 1966年 山形県 正源寺は始めの頃荒れ果てて住職がおらず、化物が出るようになった。ある雲水が寺に泊まって化物の正体をつきとめて退治した。人々はその雲水を信頼し、寺の9世伝春和尚として迎えたという。
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オオニュウドウ,ゲタ 1941年 秋田県 ある山寺は化物寺といわれ、住職がいつかなかった。そこへある坊主がやってきて、現われた大入道を湯をかけて退治した。正体は床下に捨てられた、朴の木と栗の木の下駄だった。
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サンボンアシノキツネ 1990年 秋田県 山仕事で百物語をしたら、化物が出てきて寝ていた30人の舌を抜いて殺した。ご飯炊きは寝ずに起きていて、化物の足をまさかりで切った。その化物は黒沢川の3本足狐だという。
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ボウズ(ゾクシン) 1923年 島根県 化物の一種である坊主は、コタツで手を叩くと出る。
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ベカコ 1959年 徳島県 ベカコとは、化物のことである。
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(ゾクシン),バケモノ 1935年 栃木県 夜に口笛を吹くと、化物が出るという。
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ノシ 1959年 徳島県 ノシは、淵にいる化物のことである。
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アヅキトギ 1976年 山口県 あづきとぎという化物がいる。
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オジョモ 1973年 香川県 オジョモとは魔物、化物のことである。
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カヤ 1916年 千葉県 3人で蚊帳を張ると化物が出る。
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ババノクボノバケモノ 1987年 山口県 婆の窪という所には、よく化物がでたらしい。
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マド 1959年 徳島県 マドは、人をかくす化物のことである。
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オニ,ヤギョウサン 1958年 香川県 鬼はヤギョウサンという一つ目の化物だとも言う。
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シュノバン 1923年 福島県 若侍が夕暮れにひとりの侍と道連れとなった。朱の盤という化物について尋ねると、相手の侍は「このようなものか」といって化物になった。逃げた若侍はある家で次第を話すと、その家の女房は「それはこのようなものか」といって化物となった。若侍は百日後に死んだ。
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カンスコロゲ 1976年 山口県 かんすころげという化物がいる。
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バケモノ 1965年 山形県 欲ばりの男は、飯も喰わずにせっせと働くあねこを首にしたが、ある日隠れて見ると正体は大飯喰らいの化物だった。脅えた男は、その化物が菖蒲と蓮を恐がることを利用して退治し、心を入れ替えて自分でせっせと働いた。
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テン,バケモノデラ 1941年 新潟県 ある僧が寺に寝ていたが、化物寺と聞いていたので便所にもいけず、雨戸を開けて小便をすると、大きなげんこつで一撃食らわされた。蒲団に戻ってからも上下に動かされた。これは寺の貂がやったことである。
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