類似事例（機械学習検索）

ババヤシキ 1958年 愛媛県 ババヤシキという田があり、そこへ馬を引き入れると目かんちになったり、ちんばになったりする。牛ならばまったく問題ない。 類似事例

ウマ 2001年 岐阜県 一ノ宮の、飛騨の匠の作った馬が田畑を荒らしたので、眼を潰した。 類似事例

ウマ 2001年 京都府 仁和寺の、巨勢金岡の絵の馬が田畑を荒らしたので、眼を潰した。 類似事例

カゼフケ 1942年 高知県 吾川郡大崎村では、牛馬が山道で動かなくなることを、カゼフケになると言っている。 類似事例

オサキ 1976年 熊本県 オサキと呼ばれる山に入るのは、村人も嫌っていた。オサキに近寄ると頭が痛くなったり、怪我をしたり、何か恐ろしい目にあう。道が交差しているところもオサキと呼ばれている。 類似事例

アシゲヅカ 1935年 東京都 塚の下には、馬の骨が埋まっているという。そのため、この地では4本の足が白い馬を持っている人に良いことがない。 類似事例

サイノカミ 1942年 岩手県 妊婦が苦しがると、その家の馬に鞍を置いて、馬が立ち止まるまでひいてゆく。立ち止まったところでサイの神がお乗りになったのであるという。この時、馬が汗をかくようだ。 類似事例

サガリ 1956年 道端の古い榎から、馬の首がぶらさがるという話が諸国に多い。岡山県邑久郡にはサガリという地名もある。 類似事例

サガリ 1938年 岡山県 道端の古い榎の木から、馬の首がぶら下がるという話はよくある。備前邑久郡にも２つあり、片方は地名を「サガリ」という。 類似事例

カミサマ 1959年 大分県 霧島神社の神様が、かつてシヤメウマという小さな馬に乗っているときに胡麻で目を突いてしまった。それ以降胡麻を作らなくなったという。 類似事例

ウマ 2001年 埼玉県 真観寺の絵馬の馬が田畑を荒らしたので、前足を切った。 類似事例

ウマ 1934年 奈良県 山には頭に笹の生えた大きな馬がいる。見ると倒れると言われている。一本足であるとも言われる。 類似事例

ウマガイッポンダチスルトコロ 1989年 鹿児島県 話者が養魚場を営んでいる場所は、土地の人たちが、怖いところ、人が行かない所とみなすところであり、馬で通ると馬が足をあげて一本立ちし、通らない所だった。 類似事例

カワコ 1961年 島根県 川子淵のそばに馬を繋いでいたが、カワコ(河童)が馬を引いて行こうとして、逆に引きずられて頭の骨を折った。 類似事例

ダイバ，ユキアイ 1942年 高知県 高岡郡黒岩村で言うダイバは、ユキアイとも言い、仕事をしている馬が急に動かなくなったり後退りしたりして病気になることを言う。 類似事例

ダイバ，ワタリ 1989年 静岡県 馬が突然バッタリと倒れてしまうことを「ダイバにかけられる」という。このことを伊豆では「ワタリに遭う」とも呼んでいる。馬がこのような死に方をしたところには、馬頭観音を祀る。 類似事例

ウマガイッポンダチスルトコロ 1989年 鹿児島県 馬で通ると馬が一本立ちして通らない場所としては福島渡の立花迫もそうで、スタンドの下の田の神様の向こうの昔の道の、谷になったところが、怖い場所である。 類似事例

サクモツキンキ，アサ，（ゾクシン） 1916年 滋賀県 大昔、二柱の神が降臨したとき、麻で目を傷つけたのでこの村落では今なお麻を植えず、植えても育たないという。 類似事例

カッパ 1935年 福岡県 6月晦日に牛馬に笹の葉の混じったものを与えない。これは河童が笹の葉を食った牛馬は目方が重いので、好んでさらっていくからという。 類似事例

タンゴノセック 1965年 岩手県 五月五日は馬の休養日とされ、この日に馬を使うと不吉だとされた。たとえ田植えの最中でもこの日は馬を休ませたという。 類似事例

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