ヤマノカミ
1939年 島根県
原山の山の神は、今は山が開かれてしまったので、三瓶山に行ってしまったといわれている。
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（ゾクシン）
1916年 宮崎県
真夜中に家を三回巡ると魔が出る。
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オバケ
1988年 長野県
山にはお化けが出る。
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オバケ
1988年 長野県
山にはお化けが出る。
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マ
1916年 宮崎県
真夜中に家を三回巡ると、魔が出る。
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クチブエ，マ，（ゾクシン）
1915年 徳島県
夜に口笛を吹くと魔がさすという。
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オニノアリサマ
1980年 京都府
三岳山に三岳山頼光一行が登って大江山の鬼の様子を見たという。ゆえにこの山を見立山という。
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マ
1920年 徳島県
夜笛を吹くと魔が集ってくる。
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ボンミチカリ，〔セイレイ〕
1991年 愛知県
三河で七日に行われるボンミチカリでは、山から精霊が来ると信じられている。
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〔ミズイデノサンジン〕，〔カラフカノヤマンバ〕
1931年 長野県
蓼科山には水井出之山人、虚深之山姥という鬼がいる。正徳5年の秋、山で木を切ろうとしたとき、木の唸る声がした。そのうち鐘の音や笛の音が混じり、音楽のようになった。4、5人がしわがれた声で笑ったり泣いたりする声もしたという。その後から、ひとりで山に行くときは酒を供え、木を伐る理由を権現に訴え、祈ってからきらないと祟りがあるといわれるようになった。
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ノヅチ
1981年 和歌山県
三里ヶ峰のこうもり岩にノヅチという化け物がいて、長さ３尺（90㎝）、太さ２尺（60㎝）で、人が来ると上のほうから転がってきて脅す。
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ヤマオバケ
1988年 長野県
山には山お化けが出る。
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ミズカガミ，マ，（ゾクシン）
1915年 和歌山県
水鏡をすると魔にさされるという。
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ロクベサン，カミサマ
1988年 宮城県
子供についたお稲荷さんを落そうと祈っている時、六部さんという出羽三山から降りてきた神様が憑いた。４代前の母方の曽祖父で、三山教の六部さんだと教えられた。
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ヨウカイ，ヤマノカミ，アヤシイコエ
1977年 鹿児島県
月の夜の１２時を過ぎた頃、山の麓の部落から三味線の音が聞えてきた。丑三ツ時にはワァイ、ワァイという、男か女かわからない声がした。近くへ降りてくるような気配がしたが姿は見えない。山には恐ろしい声をかける山の神というものがいるらしい。
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マ，ザシキ，（ゾクシン）
1915年 徳島県
夜に座敷を掃くと魔がさすという。
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マ（ゾクシン）
1958年 徳島県
夜間、笛を吹くと魔が集まって来る。
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シュテンドウジ，イバラキドウジ
2001年 京都府
丹波国大江山に酒呑童子という鬼がいた。その由来。国上村に佐渡隼人という人がいた。子供がないので戸隠山に請願し、男子が生まれたので外道丸と名づけた。7才から国上寺にはいったが、17歳には美人だったので婦人にもてて、国上の山中へ入り酒を飲んでいた。人々は酒呑童子といった。外道丸は信州戸隠山へ飛び入り、里人を貪り食ったが、村人が戸隠大権現に祈念し大江山に飛び去った。召使の中に茨木もいた。茨木は邪心でついに鬼となりその家の破風より飛び出し、14、5年前から大江山に住んでいた。酒呑童子と茨木は争い、酒呑童子が勝った
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マ
1940年 鹿児島県
大隅徳之島の俗信。晩に訪れる者があると、向こうから三度呼んでから返事をしないと、時々魔が来るという。
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オニ，ヤマンバ
2001年 長野県
汗馬山には鬼が住んでいて、山の空が暗くなり雨が降り出すと、鬼が暴れているのだといった。また、山姥が住んでいて人を食うともいう。
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