キツネ
1954年 千葉県
キツネを人につける人、キツネを使うオガミモノ（安房郡）、キツネ使いがクダギツネを憎らしいと思う人につかせる（安房郡）、キツネツカヒ（市原郡）、センダツ（野田市）、易者（山武郡）、易者やイナリサマの人がぼんやりした人につける（山武郡）、カンゲエシャー占い師（東葛飾郡）、エヅナ使いはキツネを使い、人の食べ物を持ってくる（成田市）。
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キツネ
1954年 千葉県
キツネモチの家筋は、血統的なものではなく、人に憎まれている人や悪いことした人がなる（成田市）、家筋ではなく、家に祀ってあるオイナリさまを構わずにおくとなる（香取郡）、つかれる家筋がある、旧家で暗い感じがあり、農業をしている（市原郡）、村に三軒ある、旧家で嘘つきだと言われる（山武郡）、伝吉イナリという家で、エヅナを使い金持ちになったが、増えたエヅナを殺したので貧乏になった（山武郡）。
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キツネモチ，クロ
1974年 島根県
キツネモチ、クロと呼ばれる家はきつねの動物霊を飼っていて、その霊が無意図的に他人に憑依すると信じられている家筋である。キツネモチとの婚姻は忌み嫌われ禁じられている。当部落で最も古株のキツネモチは徳川家光の時代に隣部落から分家し入村し、3代目（寛保）か4代目（安永）にキツネモチの女を妾にして「悪い方」になったといわれる。
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キツネモチ，ヒトギツネ
1922年 島根県
出雲では狐持は嫁に貰わないという。狐持の家と親類になれば、すぐに狐が憑いてくるとか、狐持の家の床下には多くの狐が住んでいるとか言い、それが人に憑くと気違いになるといって狐持ちの家を嫌っている。
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キツネ
1954年 千葉県
キツネにつかれた人は、決まった時間に病気が悪くなる、どこか悪いというわけでもないが起きられなくなる（山武郡）、つかれた人はどんな物事でもわかるようになる（山武郡）、大食いになる（市原郡）、普段無口な人が饒舌になり、キツネのことばかり話し、大食いをする（香取郡）、裸で這いまわり、腕にしこりが出来る（安房郡）。
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ウチギツネ
1984年 山梨県
キツネがのりうつることがあって、目に見えないウチギツネが家に住みつくといった。ウチギツネがうつって気に入らないとその人をやませて、ぬけないと命までとられたといった。嫁をもらうとそこにもうつって行くという。
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オサキキツネ
1974年 埼玉県，東京都，神奈川県
ヲサキ狐は元々は秩父郡に限っていたのだが、次から次へと広がったので武蔵国全体で見られるようになった。だから婿を取ったり、嫁を迎える時は、その家をしっかり調査しなければならない。狐は彼らに付いてくるからで、狐に子供ができてしまうと家から離れず、主家は離縁すると言われる。土用の頃に鼠のように子を産んで、この家の者が誰かを恨むと、その相手は苦悩して当方の恨み言を口走るという。またこの憑いた人は鼻下の縦筋が曲がり、山葵を忌み、権勢ある人、勇猛の人を恐れるという。
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キツネツキ
1984年 島根県
キツネに憑かれると横屋さんがキツネ落しをする。また、稲荷を持っている多根の円通寺の昔の住職がキツネ落しをやった。キツネがつくと、家のスジが無いといって普段の生活では差別はないが結婚の時だけは嫌われ、結婚が取りやめになった。
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ジンコ，トウビョウ
1937年 鳥取県
人狐といって、家に狐を持ち込むなど、忌み嫌う例が少なくない。トウビョウ（蛇の一種）持等婚礼の妨げとなることがある。
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ツユジン
1952年 島根県
屋敷内に石の祠を持ち、ツユジン(ツユ神)を祀る家がある。世間からは「蛇の家系」とされ、縁組なども狐持ちと同様にみなされる。ツユジンの正体は蛇である。
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イエギツネ
1975年 岡山県
中和村吉田では、ミコ神はいなかったが、よそから嫁を取るようになってついてきた。また、美甘村平島では嫁に行くときついていくのはミコ神とイエギツネだと説明する人がいた。イエギツネは嫁が持っていくタンスのそこに隠れていて、婚家で増えるという。
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キツネ
1954年 千葉県
狐に憑かれやすいのは、気のゆったりしている人、考え事をしている人、ふらふらしている人（山武郡）、女（山武郡）、キツネに出会ったとき（山武郡）、年寄り（市原郡）、稲荷様を粗末にしたとき（安房郡）、病人（安房郡）、天ぷらを持っているとき（夷隅郡）。
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トウビョウギツネ
1973年 鳥取県
病気になったときはトウビョウギツネが憑いたという。ある家筋がキツネ持ちだといわれ、婚姻で差別される。キツネを離すには病人を煙でいぶしたり、お大師講の数珠を振ったり、藁苞に小豆飯と油揚げを入れたものを病人に持たせて「家に帰れ」と突き出したりする。トウビョウギツネを飼うと金が溜まるといい、岡山の最上稲荷から借りてくる人もいたが、トウビョウギツネはすぐに増えて、増えすぎると逆に家から金を持ち出す、食い扶持が足りなくなると人に憑いて病気にさせる、という。
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クダ
1956年 長野県
クダは特定の家に代々棲んでその家を富ませ他の家の人を悩ませる。クダ持の家から嫁をもらうとクダもついて来て繁殖する。そこでこの家は他家から縁組を嫌われて遠方婚をしなくてはならない。
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キツネ
1954年 千葉県
人に憑く動物は、キツネ（房総各地）、ナガムシ（山武郡、千葉市）、クダギツネ（安房郡）、イズナ（野田市、成田市）、エヅナ（山武郡）がいる。大きさは鼠、子猫、南京鼠位というように地域によって異なる。
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（ウブガミ）
1983年 東京都
練馬在池袋村出生の女子が、池袋の産神氏子を惜しみ、他に出て密通などした場合、必ずその家に怪があるという。ゆえに大方は村内で縁組みをして他に出さなかった。
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イナリ，クツネ，タタリ
1980年
関の東の国では、いなりといって野狐を祭って篤く敬い、くつね（キツネ）もよく祟りを起こすが、陸奥ではそれらを敬う事はなく、またくつねは祟らない。しかもたまたま祟ると人に殺される。
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キツネ
1954年 千葉県
キツネをおとす方法は、おがむ人におがんでもらい、ついたキツネに油揚げやいなり寿司を持って行く（長生郡）、オモトの葉を気づかれないように病人の布団の下に敷いておく（野田市）、ユリにたて、祈祷師がある女にキツネの居る方をいはせる（成田市）、部落の特定の者が四、五十人で獅子舞を倒れるまで舞い抜く（山武郡）、鰯と油揚飯を村外れに持って行く（山武郡）、三峯神社を拝み、川にいろいろなものを流す（山武郡）。
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イイナワ，オキツネサマ，キツネ，イナリ
1969年 長野県
オキツネ様は犬が嫌いなため、昔は決して犬を飼わなかったという。またオキツネ様を祀らないと田に来て悪戯をするといわれている。
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キツネノヨメイリ
1985年 和歌山県
話者が子供のころのこと。大久保集落から中畑集落のほうを見たら、道のない所にキツネが提燈行列をして、５つ６つ並べてテッテッと歩いていた。キツネの嫁入りだという。
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