オニ 1937年 山形県 山形県東置賜郡糠野目の七不思議に破風が開けてないというものがある。
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エンノオヅノ 1979年 山形県 白鳳年中、東北地方廻国の途中、山形地方で最初に朝日の光りを受ける山を「朝日岳」と名付けて登拝し、「朝日権現」をまつった。この近くの山中に「浮島」の神意をみて、この池に弟子の覚道をおき、小角は朝日岳と浮島の間を飛行したという。
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キツネ 1954年 三重県 明治末期頃、伊勢から尾張三河の海岸地帯にある農家の中年男子に、原因は不明だが狐が憑いたと言われ、油揚げを急に好むようになり、目がつり上がり、変なことを口走ったという。祈祷師に頼んで狐を追い出してもらったら治ったという。
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シロイヌ,カッパ,キツネ 1972年 鹿児島県 明治末期、安山家と西野家との屋敷の間でよく寝ている白い犬がいたが、正体は河童か狐ではないかということであった。
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(ゾクシン),ヒヤクサン 1935年 山形県 山形県東田川郡狩川村の延命寺のヒヤクサンという石像のほほをなで、自分のほほをなでると、歯痛が治る。
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ホトケサマノサワリ 1985年 青森県 妹の亭主が体の具合が悪いと言って働こうとしないことを尋ねにきた依頼者がいた。祈祷師が拝んでみると、先祖に最後の水をうけずに死んだ人がいるとのこと。朝晩特別に水をあげて供養するようにと指示。
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テング 1992年 茨城県 天狗の足跡石がある。これをこの土地の耕作者が移動させようとしたところ、怪我をしたのでやめた。
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ヨウカイ,カゼ 1990年 山形県 山形市内では、昭和40年頃まで風邪の原因は妖怪だと信じられていた。
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トチ 1958年 愛媛県 「お四国廻りをするから、あの土地をください」と祈願し、土地を手に入れながら参らずじまいだった者がおり、そのため土地を長く所有することができなかった。その後、誰が持っても、じきに手放すことになった。四国巡礼を済ませればよいのだ、と言われている。
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ミコ 1977年 和歌山県 明治末期まで、田辺のあたりに巫女がいた。死者の巫女寄せをして、生前何が食べたかったとか、後妻は貰ってくれなどと言ったという。
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キツネ,サワリモノ 1938年 鳥取県 「狐ツキ」「サワリモノ」などがあり、祈祷師を依頼し、祈祷を行うものがいる。だんだん少なくなっているが、今も絶滅していない。
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(ゾクシン),ヘビ 1933年 千葉県 印旛郡川上村、千葉郡誉田村では、蛇を刃物で殺すと祟る。
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ヨナキマツ 1976年 京都府 宮の下の川のところには、枯れた松の木がある。明治末期には芯だけが残っていた。この松の皮を取ってきて燃やし、その火を見せると、子供の夜泣きが止む。
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カミノベロックノカミノタタリ 1970年 岡山県 明治末期に八幡神社に上野部六区の神を集めて合祀した後、具合の悪いことが起きる原因を拝みやに尋ねたところ、生木にあった少祠や神社をつれ帰るように言われた。
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キンイロニナッタフタマタノキ 1987年 岐阜県 朝日がさして二股の木が金色になっているところを切るとよくないことが起こるそうである。
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キツネッピ,キツネビ 1984年 山梨県 狐塚という土地は、狐火が出て商売が繁盛しない土地だった。
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ヘビ,(ゾクシン) 1933年 鳥取県 鳥取県気高郡大和村では、蛇の足を見たものは、長者になるという。
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イナリサゲ 1975年 和歌山県 「中村の稲荷下げ」はお稲荷さんの前で御幣を振りながら拝む。そのうち依頼者に託宣を下すが、その後依頼者に向かい、「ただ今なんと仰られましたか」と尋ねる。託宣を反復すると、「それでは、こうしなさい」と、具体的なやり方を教えてくれる。
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カラス,(ゾクシン) 1933年 鳥取県 鳥取県気高郡大和村では、烏の鳴き声が悪いと人が死ぬという。
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テング 1974年 ある人が狩野元信の家にやってきて天狗の絵を依頼した。しかし元信は天狗の姿を知らないので困っていたところ、夢の中に老翁がやって来て天狗の姿を現したので、それを元に6尺ほどの紙に描き、依頼主に送ったという。依頼主はそれを鞍馬寺に奉納しようとしたところ、急に雲や風が発生し、霊像が自然と鞍馬に飛び去ったという。
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ツキモノ,キツネ,ヘビ,シロキツネ 1986年 長野県 きつねと蛇が人に憑くことがあるという。蔵に白きつねがきてお金を貯めるとか、きつねの真似をすることがあった。離す場合は、御嶽行者の着物を着て御幣を持った祈祷師に頼んだ。祈祷師は、呪文を唱え神懸かりになったとき、御幣で依頼者の頭をなで、ヤッと声をかけて背中を叩くとつきものは離れたという。
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