類似事例（機械学習検索）

ジンダイコノオト 1940年 福井県 晴れた月夜の晩に外に出ると、城山（杣山城）から陣太鼓の音が聞こえる。その音は、城に残る妄念のためであろうといわれている。 類似事例

ナナフシギ 1915年 愛媛県 松山の七不思議。松山城の内堀に住む蛙は鳴かない。8月の末になると長曾我部元親に敗れた伊予勢の怨霊が打つ陣太鼓の音がする。紫井戸という水が紫色の水溜りがある。里人が片身を焼いた鮒を弘法大師が放して蘇生させた。そのため片目である。弘法大師が芋を石に変えた。龍隠寺境内の木立で霧のような水気が降る。8月に討死した霊が怪火となって出る。 類似事例

ナナフシギ 1920年 愛媛県 伊予松山七不思議。内堀の不鳴蛙・南郷の陣太鼓・粟井坂の恠火・山越の木下雨・山越の片目鮒・紫井戸・吉藤の石芋。 類似事例

ブシノレイ，ヒ，ナナフシギ 1929年 愛媛県 8月になると石手川の南の方から火が出て、数里の間を静かに飛んで粟井坂に行く。これは、この坂で討死した武士の霊である。（松山七不思議） 類似事例

カエル，ナナフシギ 1929年 愛媛県 城の内濠に住む蛙は決して鳴かない。（松山七不思議） 類似事例

ナナフシギ 1915年 愛媛県 松山の七不思議。松山城の内堀の蛙は鳴かない。河野某の怨霊が火の玉になって出る。秋の夜更けに長曾我部元親に敗れた者の怨霊が打つ陣太鼓の音がする。十六日桜の下に佇むと水気が降る。弘法大師に煮た芋を施さなかったため、大師は芋を石に変えた。弘法大師が片身を焼いた鮒を小川に放ったら蘇生し、以後この川の鮒は片目になった。水の色が紫色に見える水溜りがある。 類似事例

カタメノフナ，ナナフシギ 1929年 愛媛県 松山城付近、川の鮒は片目である。（松山七不思議） 類似事例

タヌキバヤシ 1938年 東京郡 深夜にどこからともなく太鼓を叩くような音が聞こえてくる。地神楽の馬鹿ばやしに似ているといわれ、実際に聞いたものもいる。番町の七不思議のひとるにもなっている。 類似事例

テンメイ，ショウグンヅカメイドウ 1974年 京都府 寛政7年8月24日の日暮れ前から東の方角がしばしば鳴った。大きな鼓を鳴らすような音だった。暁になって鳴りやんだという。昔から将軍塚鳴動というものがある。 類似事例

タヌキバヤシ，ホンジョナナフシギ 1935年 東京都 浅草、本所方面のまだ発展していない頃には囃子の太鼓の音が毎夜のごとく隅田川の川面に響いて高く低く、また遠くに近くに聞こえて不思議であった。誰が言うともなく狸が腹鼓を打つと信じられ、後には本所の狸囃子とさえ言われた。本所七不思議の一つである。 類似事例

ヤマノカミ，タイコ 1975年 高知県 太鼓堂という窪地は旧暦の月の20日あたりになると太鼓の音が聞こえてくる。窪地の水溜りには夜な夜な山のけものがヌタを打って遊ぶといわれ、昔から猟師が宵待ちして獲物を撃った。 類似事例

タヌキバヤシ，マタヤマカグラ，テングバヤシ 1938年 石川県 深夜にどこからともなく太鼓を叩くような音が聞こえてくる。笛の音もするといわれている。 類似事例

リュウグウサマノタイコ 1997年 愛知県 夏の昼間、浜辺へ出ると、太鼓の音が海の底から聞こえてくる。北奥田の浜で聞こえ、そのまま浜づたいに南に行っても同じ方角に聞こえる。これを「龍宮様の太鼓」と呼んだ。 類似事例

テング 1972年 石川県 季節の変わり目に天狗が太鼓を打つ音がよく聞こえたという絶壁がある。 類似事例

テングノサンオノギリ，ヤマノカイオン，テングノタカワライ，テングノタイコノオト 1982年 新潟県 山奥では夜になると、それぞれ天狗の三斧きり、天狗の高笑い、天狗の太鼓などとよばれ、音だけがする怪音が聞こえる。 類似事例

テングノハヤシ 1938年 群馬県 仲木山では6~9月にかけて不思議な音が聞こえる。鳴るのは2ヶ月に1度程度で、薄曇りの日の夜7時頃から明け方3時頃まで聞こえる。笙や三味線のような賑やかで浮き浮きした音色で、付近の人々は「天狗さんの囃し」と呼んでいる。 類似事例

テング 1989年 群馬県 原集落の天狗山では、天狗が太鼓を叩く。 類似事例

キリ，ナナフシギ 1929年 愛媛県 御幸村の或るお寺（龍音寺らしい）の木の下には、何日も霧がこもっている。（松山七不思議） 類似事例

ヤマノカミサマ，テング 1965年 長崎県 真昼に笛太鼓でリンリン音がするのを「山の神様が通る」、「天狗ばやしが通る」とかという。 類似事例

テングノタイコ 1988年 富山県 下吉の大きな木には天狗がおり、夜になると太鼓を叩いた。 類似事例

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