類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン），マヨケ 1933年 福岡県 棺は縄で十文字にくくり、その上に死人愛用の衣服をかけておく。その上に刃物、剃刀又は刀剣の類を乗せて魔除けの禁厭とする。 類似事例

ボウレイ，サカトウバ 1960年 三重県 朴の木の塔婆を逆塔婆に打ち、上の部分にシバリヲカケル（縄で縛る）と、亡霊が出なくなる。 類似事例

（ゾクシン），マヨケ 1933年 岩手県 葬式の一杯飯を干して置いて山立の時に魔除にする。 類似事例

マヨケ，キツネヨケ 1966年 愛知県 埋め墓に「魔よけ」あるいは「狐よけ」といって、古鎌を逆さまに立てる。 類似事例

（ゾクシン），マモノ 1933年 鹿児島県 棺は杉板で造る。これを縄でくくり白布で巻き、寺に備えてある棺台にのせて四人でかつぐ。その棺の上には必ず麻布を被せる。これは麻ものであったら魔物が寄りつく事が出来ぬという俗信からくる。 類似事例

カシャ 1978年 宮崎県 死体をカシャから守るため、棺の上に竹と紙で作ったタツガシラのついた天蓋をさしかける。 類似事例

ヨウマ 1933年 岩手県 今もシャク縄で棺をこぎ台に縛り付ける荒縄を用意するのは、昔行列の途中に死人が妖魔にさらわれない様それに備えるためであるとも伝えらる。 類似事例

マヨケ，（ゾクシン） 1975年 愛媛県 死者を北枕に直し、上に刃物を置いて魔よけにするという。これをマキリという。 類似事例

マイミ（ゾクシン） 1938年 鳥取県 魔を忌みるといって気高い木とされる。葬式の時に行列に持つのも、婚礼の時にそえて出すのも魔を忌む意味である。 類似事例

マヨケ，ウマノクツ 1981年 山形県 はきかえ用の馬の沓を拾ったら、軒下に下げておくと魔除けになる。 類似事例

（ゾクシン），カマ 1933年 岩手県 新しい墓には土を盛り傍らに鎌をさし立てる。魔除けの為である。 類似事例

ニオイ 1943年 山口県 牛馬の鞍に荷物を結わえる縄をニオイといい、もし夜道などであやかしにあったら、この縄を解いて長くして引きずって歩くと、魔性のものは決して近づかないという。 類似事例

アクマ 1916年 長野県 門の入り口にほどこす魔除けの方法として、馬の藁沓や蹄鉄を吊るすと悪魔を払うと言われている。また、軒端に熊蜂が巣をつくった時などは取らない。悪魔を恐れさせるという俗信だろう。 類似事例

サカサダケ 1940年 千葉 県 青竹の節を抜き、逆さまにして墓の上に立てる。仏はこの穴を通って外に出るという。また、墓参りのたびに、この竹の穴から水を注ぎ込む。仏がその音を聞いているとも、仏がその水で喉を潤すともいう。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 悪霊悪疫が入らないようにムラの入口に老樹などを利用して〆縄を張る。 類似事例

テング 1955年 静岡県 棺に巻いた布を山へ持って行くと、天狗にだまされない。 類似事例

ヤマイヌ 1984年 埼玉県 昔、死んだ人を山犬に盗まれ、魔よけとして、遺体の胸の上にさやに入れた状態の刀や、鎌などの刃物をのせる。 類似事例

セツブンノイワシ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 節分の日に、いわし、メツク、トベラを竹にはさんで、出入り口にさして魔よけにする。 類似事例

マジン 1931年 沖縄県 昔、ナーマ屋の爺（アヤ）が海辺で魔神に出会った。乱れた頭髪、首に毒蛇と髑髏の首鬘をかけ、髑髏の瓔珞を腰につけ、赤い褌をした一つ目の大男だったという。爺に水を乞うたのでそれを与えたところ、魔除けの呪法を授けてくれた。七五三縄を（チビナー縄）張り、「ナーマヤーヌ・マリビキドー」と唱えればよいというもので、それを村人に伝え、難を逃れたといわれている。 類似事例

カシャ 1964年 福島県 葬式の行列には、必ずりゅうたつという木彫りの竜頭を5尺ほどの棒の先につけたものを加える。死体を山犬や、かしゃという魔物にうばわれるのを防ぐためである。 類似事例

▲ Page Top