類似事例（機械学習検索）

マヨケ 1933年 沖縄県 魔除けの為にお産の時妊婦の枕元には魔除けとしてアジ（機具の一種で綜絖にかけてある長い棒のこと）を藁で結んだのを置き、門には古わらじを吊るす。 類似事例

ウブガミ，ケンムン 1981年 鹿児島県 産神の難を避ける呪法である。赤ちゃんが生まれると同時に軒先に包丁や鋏などの鉄器類を差す。ケンムン（木の精）などの妖怪に運命を左右されないためだという。また、赤ちゃんを「かわいい」と言うと、魔物に奪われてしまうとも言われる。 類似事例

（ゾクシン），マヨケ 1933年 徳島県 嬰児を害する魔障を除く為に、児の寝ている布団の下にハサミを置き、命名または氏神詣でに至るまでの間に嬰児を伴なって橋梁を渡るのを避けて、産湯に使った湯も縁の下以外には流さない。 類似事例

マヨケ 1933年 沖縄県 子供が産まれ庚の吉日が来たら産婆の家に行き、その守本尊の前に行って謝意を表す。その時に産婆は庚申に御祈願をして眞苧で細かくよった麻糸を７つ結んで、これを母と赤子の首にかけてやる。無病息災を願う魔除けである。 類似事例

オニ 1958年 香川県 角がはえて生まれてきた赤ん坊は鬼子と呼び、鬼が迎えにきたのだという。 類似事例

ヨナキ，マモノ 1933年 鹿児島県 赤ん坊が夜泣きをして困る時は、枕元に刃物を置いておくという。何か魔物が憑いて赤ん坊をいじめるから、それを祓うという意味だという。これをしても泣きやまない時は、竈の後ろの壁板に鶏の絵を描いて貼り付けるといいという。 類似事例

ホウキ 1956年 宮城県 安産のために、出産のとき産婦の枕元に箒を立てたり、あるいは箒を産の神として産婦に拝ませて、産気づいた時にその箒で腹を撫でるという。 類似事例

アクマ，（ゾクシン） 1936年 兵庫県 刃物を枕もとにおいて寝ると、悪魔がこない。 類似事例

キツネ 1956年 福島県 子供が生まれると、狐に泣かされない様に、産婦にわからないように納戸の裏に蓑と鎌をかけてくる。 類似事例

（ゾクシン） 1974年 宮城県 産育に関する俗信。安産のために、年寄りが亡くなったときのエンの綱をもらうと、魔除けになるといわれている。熊の腸を干し、それを帯にすると、安産するといわれている。一軒の家で子供が２人生まれると、１人を外に捨てて拾ってもらう。そうしないと勝ち負けができるという、など。 類似事例

モチ，ミノ 2000年 香川県 子供が生後初めて迎えた誕生日は、一誕生や初誕生と呼ばれる。この時は、箕の中に立たせて、子供に餅を入れた重箱を背負わせて、わざと倒した。こうすると子供は将来怪我をしないという。 類似事例

マ 1993年 静岡県 子どもが外で怪我をして帰ると、トマグチで頭にすり鉢をかぶせ、その上を帚で払う。魔を入れないため。 類似事例

ヘソノオ 1956年 宮城県 子供が生まれると、すぐにへその緒を胎児の体から八寸のところで固く結んでその外側を切り取り、残りは美濃紙に包んで胎児の体の上に乗せる。また、出べそにならないようにモグサの灰をふりかけ、油と練って綿で押さえておくという。 類似事例

オニゴ 1943年 新潟県 生まれてから６ヶ月経たない内に歯の生える子はオニゴ（鬼子）と呼ばれ、将来ロクな者にならないという。 類似事例

バケモノ 1977年 青森県 昔、女の人が山に行って化け物と仲良くなり、化け物の子を産んだ。7日7晩たっても生まれなかったが、7日目の風雨が強い晩、産婆の指示で産室を無人にしたら、何かが来てコチョコチョ話をし、子が生まれた。その子は口が耳まで裂けていた。産婆は誰にも見せずにどこかに埋めたが、翌日掘り返した跡があり、何も無くなっていた。 類似事例

タヌキ 1981年 福岡県 お産で医者を呼ぶと、医者が狸だったりするという。狸同士、木の葉でお礼をするという。 類似事例

ムイカゾリ 1956年 宮城県 生後六日目の新生児の産毛を剃り落とすことを六日剃りという。そのとき、盆の窪や耳ぎわの毛、あるいは頭の中央の毛を少し残しておく。これは子供が災難に遭ったときに神様がその毛をつかんで助けてくれる、という俗信に基づくという。 類似事例

オニ，ケダモノ，マモノ 1988年 茨城県 死体の枕元に箒を置いたり、死体の上に短刀を置いたりして魔除けにするのは、死体を鬼やけだものといった魔物から守るため。 類似事例

アクリョウ，アジ 1972年 沖縄県 産室に〆縄を張る事や、産室の入り口に十文字の竹を掛けておくアジにより、赤子を奪おうとする悪霊が近づかない様にする。 類似事例

キツネ 1971年 福島県 呪術。産後に、母子が寝ている座敷の裏にみのとかさをかけておくと狐にとりつかれない。 類似事例

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