クワズニョウボウ，クモ
1977年 神奈川県
ある男がご飯を食べない娘を女房にしたいと言っていた所、蜘蛛が娘の姿となってやってきて、ご飯を食べないから嫁にして下さいと言うのでそうしてやった。しかし、確かに夫がいるときは食べないのだが、実はいないときには沢山ご飯を食べていた。これを見ていた近所のおばあさんが夫にこのことを話して知らせると、この女房を追い出そうということになった。
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ヤマヒト
1996年 秋田県
１尺もあるような、濡れ足でたった今歩いたのだろうかというような足跡があったという話を聞いた。
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エベス，（ゾクシン）
1973年 三重県
エベスは台所に祀っている。皆のご飯を食べるのを見ているといわれている。
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ユウレイ，モノノケ
1973年
ある侍に恋をした女へ他の侍が偽恋文を出した。女はよろこび、それから夜にまぐれて侍と忍び会った。やがて侍は女のもとに来なくなった。女は侍に近付いたが侍は知らぬ事なので取り合わなかった。やがて女は病死したがその夜より侍の寝床に幽霊が現れるようになった。
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テングノタイコ
1988年 富山県
天狗の太鼓をきいた人がいる。
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ユウレイ
1990年 長野県
この世に恨みがあるときは、幽霊になって出てくるという。出る場所は特に決まっていない。
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ユウレイ
1990年 長野県
無理死にをしたときは、幽霊になって死んだ場所に出てくるという。
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ヌレオンナ
1952年 熊本県
阿蘇では、ヌレオンナが各地に出るという。水のほとりに現れる濡れ髪の怪女で、人間に取り憑いて血を吸うと言われる。中年の女で蛇身だと考えられている。特に栃木温泉の対岸の薬師堂に出るのだという。
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ユウレイ
1990年 長野県
幽霊は、無理死にをした場所に出るという。
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シュノバン
1923年 福島県
若侍が夕暮れにひとりの侍と道連れとなった。朱の盤という化物について尋ねると、相手の侍は「このようなものか」といって化物になった。逃げた若侍はある家で次第を話すと、その家の女房は「それはこのようなものか」といって化物となった。若侍は百日後に死んだ。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊はお墓に出る。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊はお墓に出る。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊はお墓に出る。
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ユウレイ
1990年 長野県
この世に恨みがあるときは、幽霊になって出てくるという。幽霊は足のない姿で出るという。
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イタチ
1966年 山形県
部落では弥彦さまに人年貢として年頃の娘を捧げなくてはならなかった。一人娘を捧げることになった家の者が旅の侍に相談した。侍が娘の代わりになって待ち伏せると、神様ではなく化物が現れ、侍が切って退治した。人々が神様と信じていたのは実は鼬の化物だった。
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キビョウ，カミ，チ
1976年 東京都
江戸に髪の長い女がいた。毎月３，４尺切るのだがすぐ元に戻ったので、髪を剃って尼になった。また、夜になると髪がひとりでに動く婦人がいた。この髪を切って熱湯に入れたところ、髪は忽ち血になった。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものである。幽霊は女の姿をして現れる。それは髪を乱して白い着物を着、両手を前にだらりと下げており、そして足はないのだという。その出現場所は決まってはいない。
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ユウレイ
1989年 長野県
恨みを晴らすために、幽霊になって出てくるという。幽霊は足のない姿で、気味の悪い場所に出るという。
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ユウレイ
1988年 長野県
死者の霊が幽霊となって出てくる。幽霊は女の姿をして現れる。それは髪を乱して白い着物を着、両手を前にだらりと下げており、そして足はないのだという。それが現れる場所は柳の木の下である。
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ユウレイ
1990年 長野県
幽霊はお墓に出るという。
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ユウレイ
1987年 長野県
幽霊は，白装束姿で髪を乱しながら，墓場や柳の下にでる。
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