バケモノ 1976年 秋田県 住職を化物が食ってしまう寺があった。片目の坊主がある日やって来て寺に住むことを申し出た。坊主は寺の化物と問答のかけ合いをして勝ち、化物を退治した。化物の正体はむじなであった。
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ツバキノツチ 1938年 新潟県 化物が出る寺に僧が泊まっていると、大坊主が出てきた。僧が、化物は大蟹や大鯉や椿の槌などが化けたものだろうと言い当て、最後に地獄に行けと言うと、それ以来、化物が寺に出る事は無かった。
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タヌキボウズ 1971年 岐阜県 夕方、狸坊主と言う大きな坊主のお化けが出たという。
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(オオキナボウズ),(ミチニデルヨウカイ) 1990年 長野県 道には大きい坊主が出るという。
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バケモノ(ゾクシン) 1920年 兵庫県 化物にあっても、振り返ってはならない。化物は暗夜でも着物の縞模様ですぐわかるので、化物だと知られやすい。
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タヌキ 1965年 宮崎県 狸は坊主に化ける。
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ミアゲボウズミサゲボウズ 1939年 神奈川県 ミアゲ坊主、ミサゲ坊主は山道にさしかかった時出る大きな坊主で、見上げると大きくなり、見下げると小さくなる。
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ニュードーボーズ 1988年 長野県 墓地には入道坊主が出る。
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(ゾクシン),バケモノ 1935年 栃木県 夜に口笛を吹くと、化物が出るという。
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ヘビ,イケノヌシ 1970年 鳥取県 摩尼山の近くのお種ヶ池には弁天様を祀る。長者の娘のお種が下男と仲良くなり、池の中洲から毎日さと柿を取って来て男に食べさせたので、男がいぶかしがると、お種は池に身を投げた。家人が鐘太鼓で池の周りを探すと、お種が蛇になって現れた。男もその池に身を投げた。お種の髪の毛は先が三股になっていて、裂いたら血が出たという。それは蛇の気のある女だったのだ。お種が池にはドジョウがたくさんいた。兵隊に行く人の祈願にそのドジョウをあげると、必ず生きて帰ったという。
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バケモノ 1937年 福井県 午前三時頃に家へと帰る途中、肥桶の上にいる人を見かけた。声をかけたが返事がない。それに怒って棒で叩くと、その人は恐ろしい顔となった。化物だと思って急いで帰ったが、追いつかれて、叩かれた。そのときにすごい匂いがしたというが、叩かれたこの人は一週間後に死んだ。
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ウバガヒ 1976年 大阪府 河内の姥が火は、火の玉の一種である。
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タヌキ 1958年 徳島県 夜に口笛を吹いたり、手を叩いたりすると狸が来る。
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ホウキ,オニ 1943年 長野県 箒で人を叩いてはいけない。鬼は叩いても良い。
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オサエブチ 1976年 山口県 おさえぶちという化物がいる。
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トシトクサン 1978年 広島県 亥の子の日にはトシトクさんという跛の農神がやってくるので、この日は戸口もコタツもあけておく。
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サンボンアシノキツネ 1990年 秋田県 山仕事で百物語をしたら、化物が出てきて寝ていた30人の舌を抜いて殺した。ご飯炊きは寝ずに起きていて、化物の足をまさかりで切った。その化物は黒沢川の3本足狐だという。
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ロクシャクボウズ 1996年 石川県 六尺坊主が出たと言われる坂がある。
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ガキ 1939年 大分県 茶碗を叩くと、餓鬼が来るというので叩かせなかったという。
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カヤ 1916年 千葉県 3人で蚊帳を張ると化物が出る。
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コウボウダイシ,カレミズ 1948年 兵庫県 昔、乞食坊主がある家で茶をのませてくれといったが家のものは「お前みたいな乞食坊主によう飲ませぬ」といって断った。坊主が、「それでは結構だ」といって去り、それ以来、ここには水が出なくなったという。
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