類似事例（機械学習検索）

ヤマチチ 1978年 徳島県 山ちちは山から山へ飛んでくるくらい大きい。昔々、桶屋が仕事をしていると山ちちがやってきた。桶屋が竹を曲げるごとに竹の端が山ちちに当たる。それで山ちちは逃げてしまった。それから山ちちは桶屋を見るとどこまでも逃げたという。 類似事例

ヤマチチ 1943年 高知県 昔、大晦日の夜に馬曳きが山ちちに会った。馬に積んでいた人参や大根、砂糖、はては馬まで取られた。その後、山ちちが釜で寝ていたので、重石をして、下から火を焚いた。山ちちは助けてくれといったが、構わずに焚いた。何も言わなくなったので開けてみると、真黒に焦げて死んでいた。 類似事例

エンコウ，カッパ 1976年 山口県 河童をえんこうと言う。 類似事例

オオキナヘビ，メノヒカルコワイモノ，オンナ 1942年 高知県 山ちちをうってちょうど一年たったあと、やさしい声の女が訪ねてきたので、えんねもんは女房子どもを近所に逃がし、小刀を隠しもって女を中に入れた。きれいな女だったがみるまに目の光る怖いものになり、「夫の仇思い知れ」ととびかかってきた。目をねらってグイとつきこみ、夜が明けて外へ出てみると、大きな蛇が家を七巻半まいていた。 類似事例

オクリスズメ 1987年 奈良県 夜雀というのがいた。夜に、ちっち、ちっちと鳴き、ついて来た。それが送り雀だということを聞いたことがある。 類似事例

ネコ，キツネ 1982年 宮城県 猫に踊りを教えると、狐と一緒に山で踊るという。猫に踊りを教えるものではない。 類似事例

ネコ，タヌキ 1981年 和歌山県 踊りが山というところで、猫や狸が踊りを踊った。気味悪いので地蔵様を祀ったら、猫や狸は出なくなり、安心して山仕事ができるようになった。 類似事例

ヤマオバケ 1988年 長野県 山には山お化けが出る。 類似事例

ヤマチチ 1978年 徳島県 若い猟師が山奥できれいな男に出会い、風呂に入れてもらう。男は風呂桶に猟師を閉じ込め「ええ猟をした」と言いながら風呂桶を担いでいく。「ゆの木」で休憩したので猟師が逃げ出した。逃げたのを知った男(山ちち)は「ええ猟を放した」と言った。 類似事例

ワライオンナ 1936年 高知県 奥山にいて、男が通ると出てくる。はじめはニコニコしているが、やがて声を出して笑い出し、最後にはすべての山や谷に響くほどの声で笑うようになるという。 類似事例

イトダヤマノカミノタタリ 1979年 長野県 昔、此田で子守と赤子が山へ行って行方不明になった。それ以降、この山に関係するものに祟りが及び、山の持ち主は必ず死ぬかけがをしたり、山の木を伐った人は災難にあうという。これを糸田山の神といい、山の持ち主はこれを家に呼んで祀るようにする。この山はバチ山ともいわれている。 類似事例

ヤマオジ 1977年 和歌山県 昔、よく山オジが来ると言った。山オジは大声で笑うので、気味が悪いという。何か気に入らないことがあると笑うという。 類似事例

ネコ 1983年 東京都 猫にホウッカブリさせると踊りをおどるという話がある。 類似事例

チボチノイケ 1987年 長野県 佐久町余地の金剛山自成寺の北の山の中にあるちぼちの池は，どんなに日照りの年でも涸れることがない。ちぼちは禅宗で小僧の意味という。 類似事例

カミカクシ 1975年 高知県 泣く子は外へ出すもんではない。もし出しておくと神隠しにあっていなくなるといわれる。 類似事例

ネコ，タヌキ 1981年 和歌山県 踊りが段というところで、猫や狸が踊りを踊った。地蔵様も祀られている。 類似事例

キツネノタタリ 1971年 福島県 ソウノデエラのおんつぁまはなかなか滑稽な人で、ご祝儀に呼ばれてお包みを首に巻いて渋沢へ来たら、狐が羽黒山の方へ通った。この狐、俺を馬鹿にするつもりか、俺の方でやってやろうと思って、道路で踊りだした。そうしたら狐がたまげて山へあがって見ていた。その人は、病気になった。祟られてしまったのだ。 類似事例

テング 1961年 和歌山県 雨乞い踊りは昔、京都から伝わった。雨乞い踊りをすると、生石村のクラマ山の天狗も一緒に踊り、一緒に止めるという。 類似事例

エンコウ 1938年 島根県 川端で遊んでいる牛をえんこうが捕らえようとした。けれども牛が驚いて駆け出した拍子に、綱がえんこうの体に巻きついた。騒ぎを聞きつけて集まった人に対して、えんこうは四十雀が5羽そろって椿の枝にとまるまで子供にいたずらをしないと約束して許してもらった。 類似事例

（ゾクシン） 1977年 青森県 山に関する俗信。 類似事例

ネコ 1983年 東京都 猫がかんぶくろかぶって踊りをおどったという話を聞いたような気がする。 類似事例

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