（ゾクシン）
1942年 新潟県
喪の忌みをクロケガレといい、３５日間は漁に出ない。
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リョウシ
1956年 宮城県
漁師がお産のあった家に上がると、不漁になるという。
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（ゾクシン）
1942年 不明
死人を避けて、拾わずに帰ると不漁になるという。
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カナモノ
1956年 宮城県
海の上で金物を落とすと不漁になるという。
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オオイシ，カメ
1977年 神奈川県
漁師たちがいつものように漁に出たところ、その日は不漁であった。その後も不漁が続いたが、ある日船底に当たった大石を沢山のカメに手伝ってもらって観音堂の手水盤にしたところ、これもまた不思議なことに、後は大量が続いた。
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シラヌウチ，カイジン
1972年 沖縄県
シラヌウチ（産褥中、産の忌中）である内に漁に出ると不漁になる。
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アンバサマ
1939年 茨城県
酒と大漁は好きだが、不漁は嫌いだという。
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カメ
1985年 静岡県
漁の間に亀にあうと漁があがった。ときどき亀が流木にとりついて漂っていることがあるが、その木をひろいあげて船にある木を投げてやると漁があがるという。漁が悪くなるので漁の間亀を見つけてもつかまえて食ってはいけない。
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グヒン，アキバシンカ
1975年 静岡県
遠江国秋葉山から夜、玉のような火が空を飛び沖の方へ行くことがある。その地の人はこれを狗賓が漁に出たという。これがあると二，三日は不漁になる。
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サンビ
1956年 宮城県
産火で食事をすると、船が難破したり、または不漁になるという。
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ウミナリ
1956年 宮城県
海鳴りの翌日は時化になり不漁になるという。
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（フリョウノゲンイン），（ゾクシン）
1968年 愛媛県
ある磯に船をぶつけると、不漁になるといわれている。例えば野忽那の城の台の鼻や阿弥陀山の鼻の岩にぶつけると、不漁になるといい、忌むといわれている。
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（ゾクシン）
1942年 宮崎県
喪の忌みがある者をホトケマツリといい、網曳きには出るが、モチアバ（もち網端・袋網につけた浮き木）の上を越えぬように気をつける。
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（ゾクシン）
1984年 新潟県
カラスと漁に関する俗信。カラスがムラの堂の上の高石にとまって、沖に向いてガァガァはしゃいで鳴くと、漁があるといった。それを漁ガラスというところもある。巻
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（ゾクシン）
1942年 高知県
棺に入れて、死者と共に葬った６文銭を拾っておいて、漁に持っていくと、必ず漁がある。
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オニ
1975年 福岡県
斉明天皇が治世6年目に死んだ後、朝倉山の上に大きな笠をかぶった鬼が喪儀を見ていたという。
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（ゾクシン）
1982年 宮城県
漁に関する俗信一束。
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（ゾクシン）
1938年 新潟県
漁に出る道で、漁師が蛇に会うと不漁だといって忌むという。このときは蛇に唾液をかけて三歩後ずさりしてから改めて前進するといい。漁具を女性が跨ぐことを忌み、やむをえない場合は跨がずに踏むという。漁に出る道で、女性に会うと豊漁だという。
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ドザエモン
1958年 香川県
漁で土左衛門を見つけた時は引き上げなくてはならない。引き上げれば大量になり、引き上げなければ不漁が続く。
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ナガレホトケ
1937年 大分県
流れ仏に出会ったときはオモテの者が死人に「漁をさせるか」と尋ね、トモの者が「漁をさせるぞ」と言う。それからオモテの者が「漁をさせるなら助けてやろう」といって、トリカジから乗せる。おろすときはオモカジからおろす。死人を無言で乗せたり乗せずに帰ったりすると悪い結果を招くといわれている。
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（ゾクシン）
1942年 宮城県
喪の忌みをシニビ（死火）といい、サンヒ（産忌・産火）のときと同様に、７日間、乗船を遠慮する。
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