（ゾクシン）
1942年 不明
死人を避けて、拾わずに帰ると不漁になるという。
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リョウニカンスルゾクシン
1940年 三重県
家の中で不幸があったときに、漁に出ても、魚は捕れないという。ただし、お産の時はかまわない。
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リョウシ
1956年 宮城県
漁師がお産のあった家に上がると、不漁になるという。
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（ゾクシン）
1942年 新潟県
喪の忌みをクロケガレといい、３５日間は漁に出ない。
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（ゾクシン）
1942年 長崎県
死事のことを黒不浄といい、漁に良いという。
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（ゾクシン）
1942年 山口県
家に死人があると、かえって漁獲が多いという。
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シシャ，リョウ，ナガレボトケ
1949年 愛知県
死んだ人の話をしたり、聞いたりすると漁が多い。不幸は漁師にはいいものという。流れ仏が南へ流れていくのを見ると大漁だが、北へ流れていくのをみるとよくない。
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モチュウ
1956年 宮城県
喪中は「火が悪い」（死火）ので、一切神詣でをしないという。
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（ゾクシン）
1942年 長崎県
葬儀用具を、漁具として使用すると、豊漁である。
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（ゾクシン）
1942年 不明
漁夫が、水死人を大切にあつかい、必ず船に積んで帰って、手厚く葬ると大漁になるという。
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（ゾクシン）
1942年 北海道
葬式はかえって漁に縁起がいいとされる。
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（ゾクシン）
1979年 徳島県
漁業に関する俗信。女性の死体を拾うと、漁があるといわれている。沖に行って、四つ足（猫や犬のこと）を言ってはいけないという、など。
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（ゾクシン）
1989年 鹿児島県
漁に関する俗信。海上で水死体を見つけると漁がある、梅干の種は海の神様が嫌いだから、海に捨てることを嫌う、漁場で口笛を吹くとそれにつれられて風が吹く、など。
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カナモノ
1956年 宮城県
海の上で金物を落とすと不漁になるという。
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（ゾクシン）
1975年 静岡県
海で死者をあげたり、ひろったりすると大漁になる。
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（ゾクシン）
1961年 静岡県
水死人は漁によいといって必ず拾い上げる。
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ミサキ
1965年 高知県
同じ場所で何人も死んだり、仏になれずに迷っている死者が固まっていたりしているときなどを、「ミサキがびっくりして漁ができない」という。
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（ゾクシン）
1942年 高知県
棺に入れて、死者と共に葬った６文銭を拾っておいて、漁に持っていくと、必ず漁がある。
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ナガレボトケ，（ゾクシン）
1960年 愛媛県
漁師が海上で死人を見つけたときにはすぐ船に上げる。手でするものとされ、トリカジから引き上げる。丁寧に扱うとよく魚が取れるが、扱いが悪かったときには魚が取れない。このような場合に拝んでもらうと死人の扱いが悪かったからだといわれる。海で死んだ人を家に入れると縁起が悪い。流れ仏にあった時には必ず連れかえらなければならない。
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（ゾクシン）
1942年 宮崎県
クロフジョウ、つまり死の穢れのある者は、決して乗船して漁に出る事は許されない。
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